1 Corinthians/10

《 第九章

新經全集／聖葆樂致格林多人書一 第十章

第十一章 》

第十章 飲食舉止皆足光榮天主

1	且吾不欲兄弟之昧於史訓也。昔吾列祖悉皆托庇祥雲，行經滄海；
2	祥雲滄海，即若輩共歸摩西之洗禮也。
3	且若輩亦共食同一神糧，
4	共飲同一神水，蓋靈磐常與之偕，若輩得隨時就飲焉。靈磐者何，基督是已。
5	惟當時多數之人，不為天主所悅，卒致橫屍遍野。
6	此事足為吾人炯戒；庶幾吾人毋敢貪戀卑污，如若輩之所為也；
7	毋敢崇拜偶像，如若輩中所為者。經云：「民眾坐而飲食，起而荒嬉，」此之謂也。
8	吾人慎毋犯淫，如若輩中所為者，以致一日之內，二萬三千人同歸於盡。
9	亦毋試主，如若輩中所為者，以致喪命於虺蛇也。
10	亦毋心怨口讟，如若輩中所為者，而被殲於剿討者之手也。
11	凡若輩之種種遭遇，皆足為鑒，載之經籍，所以警我季世之人也。
12	故爾中自以為卓爾有立者，尤宜小心謹慎，時虞隕越耳。
13	爾等所遭遇之試探，固無一而非人性所能忍受者也。且天主至誠無妄，決不容爾受不能忍受之試探；苟有試探，亦必為爾預留出路，使爾必能忍受也。
14	是故，望我親愛之兄弟，對於拜像之事，切莫染指。
15	明人不必細說，爾等當自審之。
16	夫吾人所聖之寶爵，非吾人共飲之基督聖血乎？吾人所分之餅，又非吾人共領之基督聖體乎？
17	是知吾人雖眾，既共享一餅，則同屬一餅，而合為一體矣。
18	曷一觀義塞同族人之所為乎？若輩共食祭物者，非即同一祭壇之人乎？
19	然則何如？豈謂祭肉足以浼我乎？抑吾目中尚有偶像其物乎？非也！
20	然外教人所祭獻之物，乃獻於魔鬼，而非獻於天主也。吾固不願爾等之與魔鬼有所共享也。
21	爾等既飲主之爵，豈可又飲魔鬼之爵？既與主共席，能復與魔鬼共席乎？
22	吾人豈欲激主之怒乎？抑吾人較主為強乎？
23	凡依法之事，未必有益於己，依法之事，未必有益於人也。
24	吾人不可一意孤行，亦須為他人設想也。
25	凡購於市上者，食之；為良心平安計，勿問原委。
26	《聖詠》不云乎？「大地及所載，莫非主之物」。
27	凡有不信者邀爾，爾如應邀，食其所陳之物，則為良心平安計，勿問原委。
28	若有人告曰：「此為祭餘之物」，則雖為其人之故，亦不可遽食；是亦為良心平安計耳。
29	此所謂良心平安，非指爾之良心，乃指彼之良心。寧能以吾之自由，供他人之腹誹乎？
30	我既每飯不忘主恩，奈何以謝恩之由，轉成他人訾議之因！
31	是故飲食舉止，皆須以天主之光榮為前提。
32	無論對猶太人、或希臘人、或聖教同人，皆須小心謹慎，莫為厲階。吾本人之所以和光同塵，舍己從人者，亦欲感化眾人，誘其歸主而已矣。