Matthew/5

《 第四章

新經全集／福音馬竇傳 第五章

第六章 》

第五章 山中聖訓第一段

1	耶穌見人群集，遂登山而坐，諸徒就焉。
2	乃啟口而訓之曰：
3	「安貧樂道乃真福，     　巍巍天國斯人屬。
4	哀悼痛哭乃真福，     　斯人終當承溫燠。
5	溫恭克己乃真福，     　大地應由彼嗣續。
6	饑渴慕義乃真福，     　心期靡有不飫足。
7	慈惠待人乃真福，     　自身必見慈惠渥。
8	心地光明乃真福，     　主必賜以承顏樂。
9	以和致和乃真福，     　天主之子名稱卓。
10	為義受辱乃真福，     　天國已在彼掌握。
11	爾等為予之故，而被人詬詈迫辱，多方誣衊者，斯為真福，
12	是宜歡欣踴躍，灑然而樂。蓋爾之天爵大矣。前輩先知被人迫辱，亦猶是耳。
13	爾曹乃地上之鹽也，鹽失其味，更將何以調之？從此休矣，惟有棄之於外，而任人踐踏耳。
14	爾曹乃世間之光也；城建於山，不能隱也。
15	人未有燃燈而藏之於斗下者，必置之檠上，用燭全室。
16	爾之光輝，亦當燭照世人，庶幾世人皆見爾善行，而歸榮於爾在天之父。
17	勿以我來為廢律法，或先知之言；我來非為破壞，實為玉成。
18	吾實語爾，天地未逝，律中無一點一畫可以廢棄，以迨諸事之成。
19	是故人若違犯一至微之誡命，且以此教人者，天國中必小之。惟篤踐誡命，而又能以此教人者，在天國中乃稱為大。
20	蓋吾語爾，苟爾之仁義，無以尚乎經生與法利塞人者，爾必不得進天國也。
21	爾已聞誡古人之言曰：「毋殺人，殺人者受判。」
22	吾乃語爾，凡忿怒其兄弟者受判；詈兄弟曰「蠢才」者，難免讞院之罰；曰「匪類」者，難免地獄之火。
23	倘爾詣壇前獻禮，而忽憶有負兄弟者，
24	宜姑置禮物於壇前，先與之和，再來獻禮。
25	爾與控爾者尚在途中，速與之睦，恐彼送爾於讞官，讞官發爾於隸，而爾下獄矣。
26	吾實告爾，非分毫悉償，弗克出獄。
27	爾已聞誡曰：「毋犯姦非」；
28	第吾語爾，見婦人而懷邪念，心中已犯姦非矣。
29	若爾右目使爾陷罪，應抉而棄之；寧喪百體之一，莫使全身投於冥獄也。
30	若爾右足使爾陷罪，應斷而棄之；與其全身投於冥獄，不如喪失一肢之為愈也。
31	古人有言：「出妻當予以休書」；
32	第吾語爾，妻非犯姦而出之者，是陷之於姦也；娶所出之妻，亦犯姦也；
33	爾又聞誡古人之言曰：「毋背誓，誓於主者當踐履之」；
34	第吾語爾，毋發誓。毋指天而誓，此天主之寶座也。
35	毋指地而誓，此天主之足磴也；毋指耶路撒冷而誓，此天君之聖邑也。
36	毋指爾首而誓，爾固不能黑白一髮也。
37	出言當是是非非，過此，皆屬邪妄。
38	爾聞經語云：「目以償目，齒以償齒。」
39	然吾語爾，毋抗惡人；或批爾右頰，向以左頰；
40	人與爾爭訟，奪爾內衣，並以外衣與之。
41	人強爾行一里，則與行二里。
42	有求必與，有假毋卻。
43	爾聞語云：「愛爾親鄰，疾爾讎仇」。
44	惟吾語爾，愛爾仇讎，為辱爾者禱，
45	庶克成爾天父之子女。蓋天父使旭日上升，兼照良莠；沛然降霖亦無間乎義與不義也。
46	爾若僅愛所親，何德之有？即稅吏亦秉此而行焉。
47	若僅向兄弟致敬，何多之有？即異邦人亦類能行之。
48	故望爾等止於至善，克肖天父之至善也。