John/17

《 第十六章

新經全集／福音若望傳 第十七章

第十八章 》

第十七章 耶穌為己為徒為信眾祈禱

1	諭畢，耶穌舉目向天曰：「父，時至矣！榮爾子，俾子歸榮於父！
2	嚮者父授子以統治元元之權，欲其以永生溥施父所授子之人也。
3	人能識父為唯一真宰，及父所遣之耶穌基督，則永生即在斯中。
4	予在地上，已歸榮於父，父所委予之使命，已告圓滿；
5	今求吾父，賜予偕享創世前與父共有之榮！
6	凡父所拔於世而賜於予之人，予已以父名示之。若輩本屬於父，而父以之賜予，其人皆服膺父之慈訓，
7	且已領悟凡予所受，莫非自父。
8	父所授予之訓，悉已授諸若輩，而若輩亦已領受，且體認予之出於吾父，而恪信父之實曾遣予矣。
9	予為若輩求，非為世求。若輩乃父所賜於予，而仍屬於父者也。
10	蓋凡予所有，皆父所有，凡父所有，皆予所有。且予亦已因若輩而見榮矣。
11	予不復在世，若輩在世而予則歸父。 聖父乎！求父以己名義，保佑父所賜予之眾，【註一】使成一體，猶父與予之為一體。
12	當予與若輩俱時，予以父名義守護父所賜予之眾，【註二】一無所失，而所失者，惟淪喪之子；此亦所以應驗經言耳。
13	今予歸父，而猶遺言於世者，欲使吾心之樂，沛然充溢於若輩之心也。
14	予既以吾父聖道授之，而世乃疾之如讎，以其不屬乎世，正如予之不屬乎世也。
15	予非求父令其脫世，第求保其湼而不緇。
16	若輩不屬於世，正如予之不屬於世也。
17	求父神而化之於真諦之中！真諦無他，父之聖道是已。
18	正如父之遣予入世，予茲亦遣之入世。
19	予為彼等之故而自聖，欲令彼等亦真能成聖也。【註三】
20	予不第為彼等求，亦為耹彼等之言，而置信於予者求焉。
21	願彼眾能翕然合而為一；正如吾父體予，予體吾父，願彼眾亦能仰體吾儕，而融為一體，【註四】庶幾世人信父實曾遣予。
22	父所賜予之榮，予亦已賜之彼眾，欲使彼眾成為一體，亦如予與父之為一體；
23	予體彼，而父體予，務使彼眾精誠團結，化成一體，庶幾世人知父確曾遣予，且知父愛吾徒，一如愛予。
24	父乎！願父所賜於予之人，皆得詣予所在，而親覩父所賜予之榮，蓋自創世之前，父已愛予矣。
25	公義之父乎！世不識父，予則識父，而斯輩亦識父之遣予也。
26	父之聖名，予已示之，今後復將示之，使父之所以愛予之愛，得存留於彼等，而予亦得恆寓於彼等焉。」

附註

【註一】	「聖父乎、求父以己名義、保佑父所賜予之眾、」近代註疏家多如呂譯新約、譯此語：『聖父阿、你在你所給我的名裏、保守他們。』英文 Spencer 與 Lattey 譯本、德文 Parsh 譯文、俱如呂譯。通俗拉丁譯本、法文 Botte 與 Crampon 譯本、義文 Martini 譯本、則如此譯文所譯。
【註二】	「予以父名義、守護父所賜予之眾。」呂譯新約為：『在你所給我的名裏、保守了他們。』此節與上節相連、語法一致、故譯本之譯文、亦如上節。
【註三】	「予為彼等之故而自聖、欲令彼等亦真能成聖也。」此所謂「聖」者、謂獻於天主、自作犧牲、而為神聖之物也。故英文 Lattey 與 Spencer 譯本、法文 Botte 譯本俱譯為自獻之意。
【註四】	『正如吾父體予、予體吾父。願眾亦能仰體吾儕、而融為一體。』聖父與聖子同為一體；故父體子、子體父。諸徒因神化而合為耶穌之妙體、故亦能仰體天主之妙身、而融為一體。