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|夫<b>天主</b>昔嘗作光於黑暗之中矣,今乃照耀於吾人之心中,俾吾人得藉<b>基督耶穌</b>之聖容,而洞識<b>天主</b>之光榮。 | |夫<b>天主</b>昔嘗作光於黑暗之中矣,今乃照耀於吾人之心中,俾吾人得藉<b>基督耶穌</b>之聖容,而洞識<b>天主</b>之光榮。{{註|一}} | ||
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|總之,吾人之死,亦所以促進爾等之生也。 | |總之,吾人之死,亦所以促進爾等之生也。{{註|二}} | ||
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|因此吾人中心不餒;外形雖萎,而靈心則日新又新矣。 | |因此吾人中心不餒;外形雖萎,而靈心則日新又新矣。{{註|三}} | ||
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|第吾人所仰慕者,非形而下之事,乃形而上之事;蓋形而下者暫而不久,而形而上者則永生靡暨<ref> | |第吾人所仰慕者,非形而下之事,乃形而上之事;蓋形而下者暫而不久,而形而上者則永生靡暨<ref>靡{{注音|ㄇㄧˇ}}:無、不。暨{{注音|ㄐㄧˋ}}:至、及。靡暨:不盡、不止。</ref>也。 | ||
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=== 附註 === | |||
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!{{註|一}} | |||
|見古經{{書名|創世紀}}第一章第三節;及先知{{書名|意灑雅書}}第九章第一節。 | |||
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|見{{書名|聖詠}}第一百一十六首第十節。 | |||
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!{{註|三}} | |||
|見{{書名|致厄弗蘇人書}}第三章第十六節。 | |||
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== 注釋 == | |||
<references /> | <references /> |
Latest revision as of 17:18, 15 December 2008
《 第三章 | 新經全集/聖葆樂致格林多人書二 第四章 |
第五章 》 |
第四章 珍寶與瓦器
1 | 吾人既蒙洪恩,而負此使命,故中心不餒, |
2 | 毅然棄絕一切暗昧可恥之事,不行巧詐,不貶損天主之道,惟知在天主明鑒之下,藉真理之昌明,而自致於各人之良知而已。 |
3 | 若謂吾人之福音為晦澀而難明者,其惟於沉淪之徒為然歟! |
4 | 蓋斯世之君,已矇不信者之心,以致基督榮耀福音之真光,亦無由照入;而基督固天主之肖影也。 |
5 | 蓋吾人决不作自我宣傳,惟知宣揚吾主耶穌基督;而吾人則因耶穌之故,而充爾等之僕人者耳。 |
6 | 夫天主昔嘗作光於黑暗之中矣,今乃照耀於吾人之心中,俾吾人得藉基督耶穌之聖容,而洞識天主之光榮。【註一】 |
7 | 然此真光之在吾人,猶珍寶之藏於瓦器也。應知可貴者在天主之德,而不在吾人之身。 |
8 | 故吾人雖四面受迫而未陷絕境也;雖進退維谷,而未淪末路也; |
9 | 備受窘逐,而未為天主所棄也;飽嘗磨折,而未見消滅也; |
10 | 恆體耶穌之死,亦欲體耶穌之生也。 |
11 | 蓋吾人雖有生,實無時不為耶穌而死,庶幾吾人血肉之軀,亦得載耶穌之生,而顯揚之耳。 |
12 | 總之,吾人之死,亦所以促進爾等之生也。【註二】 |
13 | 雖然,經不云乎,「中心所信,不能不言。」吾人既具此信仰精神,亦曰中心所信,不能不言而已矣。 |
14 | 吾人固知使耶穌復活之天主,亦必使吾人因耶穌而復活,且使我儕得與爾同立其前。 |
15 | 蓋萬事莫非為爾等之故,亦欲使聖寵廣被元元[1],俾萬眾一心,稱謝天主之光榮云耳。 |
16 | 因此吾人中心不餒;外形雖萎,而靈心則日新又新矣。【註三】 |
17 | 蓋目前所受之區區苦痛,所以為吾人作成無量之榮福也。 |
18 | 第吾人所仰慕者,非形而下之事,乃形而上之事;蓋形而下者暫而不久,而形而上者則永生靡暨[2]也。 |
附註
【註一】 | 見古經創世紀第一章第三節;及先知意灑雅書第九章第一節。 |
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【註二】 | 見聖詠第一百一十六首第十節。 |
【註三】 | 見致厄弗蘇人書第三章第十六節。 |