James/3

出自耶穌台灣
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於 2007年12月18日 (二) 02:06 由 Chienwen留言 | 貢獻 所做的修訂
第二章 新經全集聖雅各伯書
第三章
第四章


第三章 慎言語

1 兄弟中多有好為人師者,是亦謬甚。應知為師者,責任最重。
2 蓋吾輩之過失,不一而足,如能慎言,以免口過,則庶幾矣。若而人者,亦可謂能自<a href="#3">勒</a>其口,而自主其身者矣。
3 吾人如置勒[1]馬口,則馬身之駕馭,無不如意。
4 舟身雖大,且為暴風所驅,而舵師宴然[2]把一小舵,亦能駕駛自如。
5 舌在人身,亦復如是,其形雖小,其誇實大。星星之火,可以燎原;
6 舌猶火也,亦眾惡之府也;深藏我百體之中,而玷污我七尺之軀體,引上地獄之火,而焚燬我生命之輪。
7 一切飛禽走獸,爬蟲鱗介,皆可馴服,且已為人類所馴服矣。
8 惟此三寸之舌,竟無人能馴服之;其惡不息,其毒無比。
9 吾人所用以讚美天主者,舌也;所用以咒詛人者,亦舌也;然而人固天主之肖像也。
10 兄弟乎,讚美與咒詛,同出一口,有是理乎?
11 譬彼泉源,甘苦之水,豈能同出一穴?
12 兄弟試思鳳果樹能結橄欖、葡萄樹能結鳳果乎?鹹水之泉,亦不能出甘水矣。
13 爾中如有聰明睿智之人,宜以高尚之德行,及溫和之精神,彰其智慧。
14 若爾心中尚存忌刻[3]好勝之意,則勿自誇為智,以欺真理。
15 此之為智,非自上來,乃出自世俗,血氣與魔鬼耳。
16 蓋一有忌刻好勝之心,則必啟爭端,而生紛亂,放僻邪侈,無不為已!
17 惟智慧之自上來者,本質純粹,故其為德也,和平雍容,溫柔恭順,富於惻隱,多結善果,而無偏激矯情之弊。
18 和平之人,寧靜播種,弗助[4]弗忘[5],終必收穫正義之果也。


  1. 勒,有嚼口的馬絡頭;約束、駕御。
  2. 宴然,平安無事的樣子。
  3. 忌刻,忌妒刻薄。
  4. 助,輔佐、幫忙。弗助,不揠苗助長。
  5. 忘,遺棄、捨棄。