Matthew/22

《 第二十一章

新經全集／福音馬竇傳 第二十二章

第二十三章 》

第二十二章 王宴喻、天主與凱撒、闡復活、論愛天主及愛人

1	耶穌又設喻訓眾曰：
2	「天國譬諸君王為其子設婚筵，
3	遣僕速被柬者赴讌，皆不至；
4	乃遣他僕曰：『告被柬者我已備筵，宰牛殺牲，百物畢具，請來參與嘉禮。』
5	皆置若罔聞，各行其路，或赴田莊，或赴市場，
6	餘人且執其僕，辱而殺之！
7	君王聞之震怒，發兵進討，殲其眾，火其居。
8	乃謂其僕曰：『婚筵既備，而被邀者無德以稱。
9	可往通衢大街，儘爾所遇，邀之來宴。』
10	僕遂出赴街中，盡集所遇，無間善惡，賓客滿堂。
11	王入視客，見一人無禮服，
12	謂之曰：『友，無禮服安得入此？』其人默然。
13	王乃謂侍者曰：『縛其手足，投之幽獄，必有哀哭切齒者矣。』
14	蓋見召者眾，而蒙選者寡也。」
15	於是，法利塞輩出而共議，何以即其言而陷之。
16	乃發其黨徒，偕希祿黨人來問耶穌曰：「夫子，吾知爾真實無誑，率陳主道，不顧人情，無所偏袒；
17	敢請明示爾意，納稅於凱撒，宜乎否乎？」
18	耶穌心知其詐，對曰：「虛偽之徒，試予何為？
19	且以稅錢示我。」乃出錢示之。耶穌曰：
20	「此誰之像？誰之號歟？」
21	曰：「凱撒也。」曰：「當以凱撒之物歸凱撒，而以天主之物歸天主。」
22	若輩聞而異之，舍之而去。
23	撒杜責人素言人無復活，是日亦進而問之曰：
24	「夫子，摩西曾言，人死無子，弟娶其婦，為兄生子立嗣。
25	茲者吾黨有兄弟七人；長者娶妻，無子而亡，遺婦於弟，
26	其二其三，乃至其七皆然。
27	婦亦旋亡。
28	至復活時，此婦為誰之妻？蓋七人皆曾娶之。」【註一】
29	耶穌曰：「爾曹昧於經義，及天主之大能，宜其誤也。
30	蓋復活後，不娶不嫁，一如主之天神。
31	論死者之復活，詎未讀天主所曉示於爾者乎？天主曰：
32	『我乃亞伯漢之天主，依灑格之天主，雅各伯之天主。』夫天主非死者之天主，乃生者之天主也。」【註二】
33	眾聞其言，嘆服其訓。
34	法利塞人聞耶穌致撒杜責人語塞，亦會集其黨。
35	一律師來試耶穌曰：
36	「夫子，律法中何誡為大？」
37	對曰：「『盡爾之心，盡爾之情，盡爾之知，以愛爾上主天主。』【註三】
38	斯誡乃首而大者。
39	其次即『愛人如己』是已。【註四】
40	此二誡者，實為所有律法及先知書之綱領也。」
41	法利塞人既集，耶穌問之曰：
42	「爾於基督之觀念若何？彼其誰之子耶？」曰：「大維裔。」
43	曰：「然則大維感於聖神，呼之曰：『主。』何也？」
44	『主語吾主，坐我右側。【註五】     　待我克敵，任爾踐踏。』
45	夫大維既稱之為主，又安得為其裔乎？」眾不能答；自此不敢復詰。

附註

【註一】	見古經申命紀第二十五章第五節。
【註二】	見古經出谷紀第三章第六節。
【註三】	見古經申命紀第六章第五節。
【註四】	見古經肋未紀第十九章第十八節。
【註五】	見聖詠第一百一十首第一節。