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| |{{verse|chapter=1|verse=18}} | | |{{verse|chapter=1|verse=18}} |
| |吾願其在大審判日,蒙<b>主</b>慈恩。曩在<u>伊法所</u>時,吾如何承其多方照拂,固汝所素稔<ref>素稔(<font size="-1">ㄖㄣˇ</font>),向來都很熟悉。</ref>也。 | | |吾願其在大審判日,蒙<b>主</b>慈恩。曩在<u>伊法所</u>時,吾如何承其多方照拂,固汝所素稔<ref>素稔(<font size="-1">ㄖㄣˇ</font>),向來都很熟悉。</ref>也。 |
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| == 第二章 勗精誠專一,心氣和平 ==
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| {|class="bible"
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| |{{verse|chapter=2|verse=1}}
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| |是故望吾兒賴<b>耶穌基督</b>之恩寵,再接再勵,自強不息。
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| |{{verse|chapter=2|verse=2}}
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| |予在眾證人前所傳授於爾之事,爾亦當傳授於忠實之信徒,令彼亦得轉以傳人。
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| |{{verse|chapter=2|verse=3}}
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| |更望與我同勞,庶不愧為<b>基督耶穌</b>之雄兵。
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| |{{verse|chapter=2|verse=4}}
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| |夫從軍者,欲得其長官之獎許,必專心一志,不以雜務自累。
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| |{{verse|chapter=2|verse=5}}
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| |競賽者欲奪得錦標,亦必嚴守紀律,弗違規章。
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| |{{verse|chapter=2|verse=6}}
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| |嘉禾初熟,農夫先嘗其粒者,亦恃平日耕耘之勤耳。
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| |{{verse|chapter=2|verse=7}}
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| |汝其深味吾言,則<b>主</b>必賜汝明悟,而無所不達矣。
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| |{{verse|chapter=2|verse=8}}
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| |務將予所傳之福音,存之於心!一言以蔽之,即<u>大維</u>之裔,<b>耶穌基督</b>,確自死者中復活是已。
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| |{{verse|chapter=2|verse=9}}
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| |予之所以身被桎梏<ref>桎梏,<font size="-1">ㄓˋ ㄍㄨˋ</font>,腳鐐、手銬。</ref>,一若匪徒者,惟為斯福音而已。雖然,<b>天主</b>之道,則無人能加以桎梏也。
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| |{{verse|chapter=2|verse=10}}
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| |予之忍受一切,實為選民之故,欲使其恃<b>基督耶穌</b>以邀天恩,而承無疆之休。
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| |{{verse|chapter=2|verse=11}}
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| |建言有之:<br />{{blank|4}}「人若共其死,亦必共其生。
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| |{{verse|chapter=2|verse=12}}
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| |{{blank|4}} 人若共其辱,亦當共其榮。<br />{{blank|4}} 人若不認<b>主</b>,<b>主</b>亦無從認。
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| |{{verse|chapter=2|verse=13}}
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| |{{blank|4}} 人若無信義,彼則仍有信。<br />{{blank|4}} 至誠無妄者,安能違其性?」
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| |{{verse|chapter=2|verse=14}}
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| |吾兒宜將此至理名言,傳之於眾,耳提面命,務使同人仰體<b>主</b>心,勿為文字上之爭執,此種爭執,非惟無益,抑且惑眾。
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| |{{verse|chapter=2|verse=15}}
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| |汝當努力善操聖道,莫使失真,庶幾不愧為<b>天主</b>所悅之良工。
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| |{{verse|chapter=2|verse=16}}
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| |一切不經之論<ref>不經之論,合乎常規的議論。</ref>,無謂之辯,矣當避之若浼<ref>若浼(<font size="-1">ㄇㄟˇ</font>),好像是玷污的髒東西。</ref>。其言不經者,其行亦必日趨腐化。
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| |{{verse|chapter=2|verse=17}}
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| |謬種流傳,壞風敗俗,<u>喜買乃</u>及<u>非肋多</u>即屬此類。
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| |{{verse|chapter=2|verse=18}}
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| |若輩淆亂真理,妄稱復活,已是明日黃花<ref>明日黃花,過時的事物。</ref>;同人中因此而喪失信德者有焉。
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| |{{verse|chapter=2|verse=19}}
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| |雖然,<b>天主</b>堅實之基礎,固屹然不可搖動;其基礎之上,鐫有銘曰:<br />{{blank|4}}「凡屬<b>主</b>者,皆<b>主</b>所識。<br />{{blank|4}} 誦<b>主</b>名者,宜遠罪孽。」
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| |{{verse|chapter=2|verse=20}}
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| |雖然,同一大宅之中,固有金銀之器,亦有木器、瓦器;或為貴器,或為賤器。
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| |{{verse|chapter=2|verse=21}}
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| |人苟能滌垢蕩瑕,澡身浴德,則必得成為高尚之器,既聖且潔,必蒙其<b>主</b>大用,以成善工。
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| |{{verse|chapter=2|verse=22}}
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| |吾兒年事尚輕,懲忿窒慾<ref>懲忿窒慾,遏止忿怒、堵塞慾望。</ref>,尤為當務之急。務望與心定光明,奉<b>主</b>不貳者為伍,相與勵志砥行,修養信德,實踐愛德,心氣和乎,怡然自得。
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| |{{verse|chapter=2|verse=23}}
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| |凡無知愚昧之辯,徒滋口角,慎莫為之。
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| |{{verse|chapter=2|verse=24}}
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| |為<b>主</b>之僕,豈宜耳紅面赤,與人爭論?惟當和氣迎人,循循善誘,寬裕溫柔,足以有容。
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| |{{verse|chapter=2|verse=25}}
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| |即欲規人之過,亦須平心靜氣,委宛言之,庶幾<b>天主</b>啟牖<ref>啟牖(<font size="-1">ㄧㄡˇ</font>),開窗,喻啟發、啟示。</ref>其衷,俾得領悟大道,
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| |{{verse|chapter=2|verse=26}}
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| |改過遷善,自拔於妖魔之羅網,而脫其拘係<ref>拘係,拘束綑綁。</ref>。
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| == 第三章 聖徒必不容於世 ==
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| {|class="bible"
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| |{{verse|chapter=3|verse=1}}
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| |然吾兒當知季世<ref>季世,末世。</ref>必有危時,
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| |{{verse|chapter=3|verse=2}}
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| |人將逞其私欲,孳孳為利,驕矜自慢,輕薄褻瀆,不孝父母,忘恩負義,不虔不敬,
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| |{{verse|chapter=3|verse=3}}
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| |天良泯滅,結怨不解,譖人<ref>譖(<font size="-1">ㄗㄣˋ</font>)人,毀謗、誣陷人。</ref>不輟,沉湎無度,兇暴不馴,疾善如讎,
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| |{{verse|chapter=3|verse=4}}
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| |叛逆無信,剛愎自用,桀敖成性<ref>桀敖(<font size="-1">ㄠˋ</font>)成性,凶暴、倨慢成性。</ref>,不愛<b>天主</b>,惟愛荒逸,
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| |{{verse|chapter=3|verse=5}}
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| |外飾虔誠之貌,內實麻木不仁。此類之人,務望吾兒避之若浼。
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| |{{verse|chapter=3|verse=6}}
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| |蓋若輩夤緣<ref>夤緣,<font size="-1">ㄧㄣˊ ㄩㄢˊ</font>,攀附權貴以求提升。</ref>勾結,入人之家,引誘意志薄弱之婦人,使其棄正入邪,罪累重重,
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| |{{verse|chapter=3|verse=7}}
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| |逐物移意,但知下學,不知上達。
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| |{{verse|chapter=3|verse=8}}
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| |若輩心術已壞,喪失信德,反抗真道,正如昔日<u>亞乃</u>、<u>芒伯</u>之反抗<u>摩西</u>也。
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| |{{verse|chapter=3|verse=9}}
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| |雖然,吾知其行不遠矣。蓋其愚妄,已昭昭在人耳目,亦如彼二人之荒謬之終見暴露耳。
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| |{{verse|chapter=3|verse=10}}
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| |惟吾兒素承吾之教誨,對於吾之行實、吾之志向、吾之信德、吾之刻苦、吾之愛德、
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| |{{verse|chapter=3|verse=11}}
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| |吾之忍耐、以及吾之顛沛造次、艱辛憂戚,莫不耳濡目染。當日吾在<u>安底阿</u>、<u>宜高念</u>、<u>利斯特</u>諸地,所遭受之一切危難迫辱,想汝猶能憶之;然吾恃<b>主</b>之恩佑,至今猶依然無恙也。汝其識之!
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| |{{verse|chapter=3|verse=12}}
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| |凡真心奉事<b>基督耶穌</b>,而實踐其道者,靡有不遭受危難迫辱。
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| |{{verse|chapter=3|verse=13}}
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| |而狂妄不肖,妖言惑眾之徒,且將變本加厲。嗚呼,若輩之欺人也,其亦自欺而已矣!
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| |{{verse|chapter=3|verse=14}}
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| |惟望吾兒,篤守所學,毋負所託,應念所師承者為何如之人。
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| |{{verse|chapter=3|verse=15}}
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| |莫忘幼承慈訓,素諳經籍。凡經籍所載,莫非令人醒悟,信仰<b>基督耶穌</b>,以自求多福耳。
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| |{{verse|chapter=3|verse=16}}
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| |全部聖經,皆<b>天主</b>之所默啟,有益於人,其所以覺世牖<ref>牖,<font size="-1">ㄧㄡˇ</font>,窗戶,喻啟發、啟示。</ref>民,警惡勸善,導人於正者,亦云備矣。
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| |{{verse|chapter=3|verse=17}}
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| |是在<b>天主</b>之徒奮發自勵,孳孳為善,以臻才德全備之地耳。
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| == 第四章 保祿準備致命 ==
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| {|class="bible"
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| |{{verse|chapter=4|verse=1}}
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| |予在<b>天主</b>及黜陟幽明<ref>黜陟(<font size="-1">ㄔㄨˋ ㄓˋ</font>)幽明,眨降暗的,提升光明的。</ref>者<b>,基督耶穌</b>明鑒之下,且以<b>基督</b>之重臨及乘權<ref>乘權,乘:登也、升也。乘權:登權、得權也。</ref>為質<ref>質,憑藉。</ref>,剴切命汝,
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| |{{verse|chapter=4|verse=2}}
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| |努力傳道,處順毋弛,處逆毋餒。務須一秉堅忍不拔之耐德,及真實無妄之教理,以規人之過,懲人之惡,而勗人<ref>勗(<font size="-1">ㄒㄩˋ</font>)人,鼓勵。</ref>之善也。
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| |{{verse|chapter=4|verse=3}}
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| |蓋時有必至,將見正道不容於世矣。滔滔者將徇<ref>徇,受…左右。</ref>其私意,好新務異,各師其師;
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| |{{verse|chapter=4|verse=4}}
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| |於真諦妙理,則褎如充耳<ref>褎(<font size="-1">ㄧㄡˋ</font>)如充耳:褎如,笑的樣子;充耳,耳塞</ref>,惟恐有聞;於妖言邢說,則洗耳恭聽,惟恐不聞也。
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| |{{verse|chapter=4|verse=5}}
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| |吾兒當朝乾夕惕<ref>朝乾(<font size="-1">ㄑㄧㄢˊ</font>)夕惕,早晚都勤奮謹慎。</ref>,忍辱負重,毅然以光大聖道為己任,克盡司鐸之職。
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| |{{verse|chapter=4|verse=6}}
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| |須知予已準備舍生致命矣。予之解脫,即在目前;
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| |{{verse|chapter=4|verse=7}}
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| |予之奮鬥,不為徒勞;予之行程,已告完成;予亦何幸而得篤守信德,舍命不渝!
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| |{{verse|chapter=4|verse=8}}
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| |今而後已有正義之榮冠,備以待我;一俟彼日之臨,公明之<b>主</b>,將以斯冠加諸我首;豈惟於我為然,凡渴望其來臨者,亦莫不然也。
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| |{{verse|chapter=4|verse=9}}
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| |極望吾兒能速來伴我。
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| |{{verse|chapter=4|verse=10}}
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| |<u> 代馬士</u>不能忘情於斯世,已離我而赴<u>德颯洛尼</u>矣;<u>格肋森</u>則往<u>加拉西亞</u>,<u>提多</u>亦赴<u>達爾馬西亞</u>。
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| |{{verse|chapter=4|verse=11}}
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| |與我作伴者惟<u>露稼</u>一人而已。望吾兒攜<u>瑪爾谷</u>同來,彼於傳道,大有用也。
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| |{{verse|chapter=4|verse=12}}
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| |<u> 弟吉各</u>予已遣之前往<u>伊法所</u>。
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| |{{verse|chapter=4|verse=13}}
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| |汝來時,勿忘隨攜予所寄存於<u>特羅亞</u>、<u>加爾布</u>處之外衣,及所有書籍,尤以革皮書為最需用。
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| |{{verse|chapter=4|verse=14}}
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| |銅匠<u>亞立山</u>與我為難,無所不用其極,願<b>主</b>按其所行而報答之。
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| |{{verse|chapter=4|verse=15}}
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| |吾兒亦當加意提防,此人乃吾教之勁敵也。
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| |{{verse|chapter=4|verse=16}}
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| |我首次提審時,竟無一人為我辯護;同人皆紛紛棄我而去。願<b>主</b>曲恕<ref>曲恕,特恕。</ref>其行。
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| |{{verse|chapter=4|verse=17}}
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| |當時惟<b>主</b>佑我,充我以大無畏精神,俾我猶克從容布道於異邦人,且竟能安然脫出獅口。
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| |{{verse|chapter=4|verse=18}}
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| |吾<b>主</b>必全我於諸惡,而保我之清白,以歸天國也。願<b>主</b>享受光榮,永世靡暨,心焉祝之。
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| |{{verse|chapter=4|verse=19}}
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| |<u> 波立西拉</u>、<u>亞吉拉</u>以及<u>奧乃西亞</u>一家代我問安。
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| |{{verse|chapter=4|verse=20}}
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| |<u> 伊拉多</u>現在<u>格林多</u>。吾離<u>米來多</u>時,<u>特洛斐莫</u>適患病滯留。
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| |{{verse|chapter=4|verse=21}}
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| |望吾兒摒擋一切,務於冬季以前趕到此處。<u>歐布路</u>、<u>布登</u>、<u>理諾</u>,<u>格老弟</u>以及此間眾兄弟皆囑筆問安。
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| |{{verse|chapter=4|verse=22}}
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| |伏願<b>主</b>與汝靈常偕,聖寵被汝之身。
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