Matthew/21

《 第二十章

新經全集／福音馬竇傳 第二十一章

第二十二章 》

第二十一章 耶穌乘驢入都、二子之喻、園戶之喻

1	行近耶路撒冷，抵白德熱村忠果山下。耶穌遣二徒，
2	曰：「爾往前村，將見一驢繫焉，有與俱；可釋而牽之俱來。
3	人或有言，第告以主所需，彼必立允。」
4	此亦所以應驗先知之言曰：
5	「覩哉西溫女，     　爾王來就汝。     　溫恭騎驢背，     　有與之俱。」【註一】
6	二徒往，遵命行，
7	牽驢及至，置己衣其上，耶穌騎焉。
8	眾亦紛紛解衣布道，或折枝撒路；
9	導前踵後，同聲呼曰：     「賀三納兮，【註二】大維裔！     　奉主名而來兮，堪頌美！     　賀三納兮，高無極！」
10	耶穌入耶路撒冷，舉城鬨動，問斯何人；
11	眾對曰：「斯乃加利利、納匝肋人先知耶穌也。」
12	耶穌入天主聖殿，盡逐殿中賈者，傾兌錢者之几，翻鬻鴿者之架，
13	而諭之曰：「經云：『吾宅應稱祈禱之所』，爾曹轉以為盜窟矣。」【註三】
14	瞽者、跛者，就耶穌於殿中，耶穌盡為治之，皆獲康復。
15	司祭諸長及經生見其所行異蹟，且聞幼童歡呼曰：「賀三納兮，大維裔！」不勝忿恚。
16	乃謂耶穌曰：「爾不聞若輩所言乎？」耶穌答曰：「聞也；然爾豈未讀     『卻從赤子乳香口，     　引出千秋美譽芳。』？」【註四】
17	遂離而出城，至伯大尼宿焉。
18	翌晨復入城，飢，
19	見道旁鳳菓樹，就而覓菓，無所得，但有叢葉，乃曰：「願爾從此永不結實！」樹頓枯。
20	門徒見而奇之曰：「何枯之速也！」
21	耶穌曰：「吾實語爾，爾第堅信不疑，不特能行之於樹，即命此山自移於海，亦無不成。
22	誠信而禱，所求必獲也。」
23	耶穌入殿，方施訓，司祭長與民間耆老前來問曰：「汝憑何權而行此諸事，且孰授汝以此權耶？」
24	耶穌答曰：「予亦問爾一言，請爾先答，予當告以何權行此。
25	夫如望之洗，何自而來，自天乎？自人乎？」若輩私議曰：
26	「吾儕若曰自天，彼將問我何以不信；若曰自人，民又可畏，蓋眾皆以如望為先知也。」
27	因對曰：「不知。」耶穌乃謂之曰：「然則吾亦不願告爾憑何權以行此矣！」
28	「爾曹於意云何？人有二子，諭其長者曰：『兒今日可往葡萄園工作。』【註五】
29	對曰：『不願。』既而悔之，乃往。
30	諭次子亦往，次子曰：『大人，我往。』然竟未往也，
31	二者孰孝？」對曰：「長子。」耶穌曰：「吾實語爾，稅吏娼妓，將先爾曹入天主國。
32	蓋如望以義路開導於爾，爾不之信；而稅吏娼妓，則信之矣。爾見其事，猶未能悔悟而起信也。」
33	「再設一喻，爾其聽之：有家主植葡萄園，範以籬，掘酒池，建樓閣，租之園戶，而遠遊國外。
34	屆收菓之時，乃遣其僕向園戶取菓。
35	園戶執之，擊其一，殺其一，更以石斃其一，
36	主乃遣他僕往索，其人數倍於前；園戶處之如故。
37	最後乃使其子往取，意謂必尊吾子矣。
38	孰意園戶一見其子，乃共議曰：『斯乃厥嗣，我等盍共殺之，可佔其產。』
39	於是執而殺之葡萄園外。
40	爾思園主歸時，將如何處此園戶乎？」
41	曰：「必殲此惡類，而以葡萄園另租良農，俾得按時收菓。」
42	耶穌曰：「經云：『梓人所棄，乃成基石；主之所為，神妙莫測。』【註六】爾豈未寓目耶？
43	故予告爾，天主之國必奪自爾手，而授諸能結嘉實之人。
44	人若躓於斯石，受傷必重；斯石而隕於其身，體則糜矣。」
45	司祭長及法利塞人既聞其喻知指彼等而言也；
46	欲執之，而懾於民情；蓋眾皆奉彼為先知也。

附註

【註一】	見先知意灑雅書第六十二章第二節、及先知匝加理書第九章第九節。
【註二】	「賀三納」猶太民歡呼語。原意謂「祈主救予。」「奉主名而來堪頌揚」出於聖詠第一百十八首第二十五節。
【註三】	見先知意灑雅書第五十六章第七節。
【註四】	見聖詠第八首第三節。
【註五】	法文 Botte 譯本、譯為『諭其長者曰：兒今日可往葡萄園工作。對曰往、然竟未往。乃往召其次子、語以此事。次子對曰不願、既而悔之、乃往。』此譯文蓋根據若干古抄本也。然他種譯本則與此譯本相同、俱謂長子不願往而往、次子願往而不往也。近代註疏家有取第一種譯文者、因以長子像徵猶太人、次子像徵外教人、較合於聖經之文筆也。
【註六】	見聖詠第一百一十八首第二十二第二十三節。