Acts/19

《 第十八章

新經全集／宗徒大事錄 第十九章

第二十章 》

第十九章 葆樂傳道於依法所

1	當亞波羅在格林多時，葆樂經高原而至依法所，遇數徒，問之曰：【註一】
2	「爾奉教後曾受聖神否？」答曰：「否，且未聞有聖神也。」
3	葆樂曰：「然則所受何洗？」曰：「如望之洗。」
4	葆樂曰：「如望所施，乃悔改洗禮，明言當信後彼來者：即耶穌是已。」
5	彼等聞語，即奉主耶穌名受洗；
6	葆樂為之按手，聖神臨之，咸操方言，逆知未來；
7	約十有二人。
8	葆樂入會堂，侃侃而言；歷三月，暢論天主國之理，以資勸化。
9	惟尚有人頑梗難化，終不之信，且當眾詆毀聖道；葆樂捨之，並命信徒亦與之絕；而日於諦郎尼書院辯難析疑。
10	如是者二年，亞細亞居民，無論猶太、希臘，咸得聞主之道。
11	天主假葆樂之手，廣行非凡聖蹟，
12	甚至有人自葆樂之身，取巾或帷裙以去，置於病者之身，病即霍然，厲鬼亦出。
13	時有猶太人遊行各處，誦咒祛鬼，向中魔者擅稱主耶穌之名曰：「予奉葆樂所傳之耶穌，勅汝等出。」
14	行此者，有猶太司祭長士基瓦之二子；
15	然厲鬼答之曰：「耶穌予所識，葆樂予所知；顧爾為何許人耶？」
16	中魔者即猛撲而制之，二人竟裸體負傷而遁戶外。
17	凡居於依法所之猶太人與希臘人，咸聞其事，悉皆震慴。主耶穌之聖名，自是益宏，
18	信者咸至，自白所行；
19	巫者相率攜書以至，當眾焚之，計書價可值銀圓伍萬。
20	由是主道大興，所向風靡。
21	厥後，葆樂决意經馬其頓、亞該亞往耶路撒冷；自言至耶路撒冷後，必將一遊羅馬。
22	於是遣其助手蒂茂德、以拉都二人往馬其頓，而己則暫留亞細亞。
23	其時，為斯道故，掀起軒然大波。
24	有銀匠名底米丟者，因製諦雅納銀龕，使其徒獲利甚鉅。
25	至是，集其徒與同業曰：「諸君皆知吾人致富，端賴此藝，
26	乃彼葆樂，不第於依法所，且幾遍亞細亞，勸阻多人，謂人手所製者非神，此汝等所見所聞也。
27	是不惟吾業有為人鄙棄之虞，即大女神諦雅納之廟，亦將衰落，而全亞細亞及普天下所敬之威靈，從此銷損矣。」
28	眾聞之，憤甚，咆哮曰：「大哉依法所人之諦雅納！」
29	於是全城騷動，眾執與葆樂同行之馬其頓人迦猶及亞里達古，蠭擁至戲園，
30	葆樂欲衝入人叢，信徒止之。
31	亞細亞諸紳乃葆樂之友，亦遣人勸勿冒險而入。
32	時羣眾紛亂，喧嚷不已；而太半則茫然不知其會集之所以也。
33	有人擁亞力山大自人叢中出，猶太人推之使前。亞力山大以手示意，欲向眾分辯。
34	眾識其為猶太人也，更同聲呼曰：「大哉依法所人之諦雅納！」【註二】如是者約二時之久。
35	市書記長出而撫眾曰：「依法所人乎！普天之下，孰有不識依法所城乃為諦雅納廟及天降神像之守護者乎？
36	事實昭然，不容置辯，是宜靜穆，不可造次。
37	汝等所執諸人，既未盜廟物，亦未褻我女神。
38	苟底米丟及其同業有所控訴，自有公庭及其有司在；兩造對簿可也。
39	欲决他事，亦可依法會議。
40	今日之亂，實屬無理取鬧；倘被查究，吾人將何以自解？」
41	語畢，即命眾散。

附註

【註一】	見致哥林多人第一書第一章第十二節；第三章第四節；第四章第六節；第十六章第十二節。
【註二】	「大哉伊弗所人之諦雅納」諦雅納者 (Diana) 羅瑪之女神也、司月、主田獵、與希臘女神雅德未特 (Artemide) 同一神也。故英文 Westminster Version 與法文 Botte 譯本、此處俱作『大哉伊弗所人之雅德未特。』呂譯新約亦作「亞特未」。