Mark/11

第十一章 耶穌受迎入城、論信德

1	行近耶路撒冷，抵伯大尼、忠果山在邇，耶穌令二徒曰：
2	「爾赴前村，比入將見繫有一蒙，人所未乘，可解之來。
3	如有人問故，第曰：『主需一用，即當歸還。』」
4	既往，果見一蒙繫戶外，當十字路口，遂解之，
5	旁立者曰：「解蒙何為？」
6	門徒答如所示；即任牽行。
7	既至耶穌處，置衣蒙背，耶穌乘焉。
8	眾復舖衣于道，或自田間折樹枝布之；
9	前後護行者，同聲呼曰：     「賀三納，奉主名以至者，洵堪丕揚！
10	吾祖大維降臨之國，洵堪丕揚！     　賀三納，光榮徹上蒼！」
11	耶穌既進耶路撒冷，入聖殿，視陳設。日暮，率十二門徒返伯大尼。
12	次日自伯大尼出，耶穌飢，
13	遙見一鳳果樹，其葉蔚然，冀必有實，趨視惟葉，未至結實時也。
14	耶穌謂樹曰：「此後應無人食爾果矣！」門徒共聞之。
15	復進耶路撒冷，入聖殿，逐殿中賈者出，傾銀商之桌，覆鴿販之椅，
16	禁人攜具過殿，
17	且訓之曰：「經不云乎，『吾殿應稱萬民祈禱之所』，爾乃以之為盜窟矣。」
18	司祭長經生聞言，謀誅耶穌；惟以眾佩其道，有所顧慮。
19	既暮，耶穌出城；
20	翌晨，仍偕徒出，復經鳳果樹，見根枝盡槁。
21	伯鐸祿省記，言曰：「夫子請視，樹經子詛，萎矣。」
22	耶穌曰：「宜信天主，
23	吾實語爾，人但能無餒於心，篤信所言必成，即命此山自移而投於海，亦必予成。
24	故吾語爾，禱時無論何求，宜自信必得，則必予爾。
25	方立而禱也，凡有所負於爾者，悉宜恕之，則在天乃父，亦恕爾過，
26	爾不恕人，天父亦不爾恕。」
27	耶穌復進耶路撒冷，行聖殿中。司祭長、經生、長老進而問曰：
28	「爾憑何權為此種？切且孰授爾以此權耶？」
29	耶穌曰：「予亦欲問爾，爾如答我，則予當告爾何權行此；
30	如望之洗，自天乎？抑自人乎？請答。」
31	若輩竊議曰：「如云自天，必曰：何不信之。
32	若謂自人，眾又可畏，蓋眾皆確認如望為先知也。」
33	乃答不知。耶穌曰：「則吾亦不願告爾憑何權而行此矣。」

第十二章 租園之喻、聖誡綱領

1	耶穌設譬訓眾曰：「人有經營葡萄園者，藩之以籬，掘酒池，建高樓，乃租於園戶；而已，則出遊國外。
2	及期，遣僕收果，
3	眾園戶執而撻之，無獲而返。
4	乃遣他僕，亦被毆傷首。
5	更遣一僕，且為所殺。如是更番遣使，或為所擊，或為所害。
6	園主乃令其愛子親行，意『必敬畏吾子而屈服矣。』
7	詎園戶議曰：「是為其嗣，曷共殺之，其產歸吾矣。」
8	於是執而殺之，棄之園外。
9	園主將何以處此？惟有嚴懲園戶，以園別租耳。
10	經云：『梓人所棄，竟或隅石；
11	主之所為，神妙莫測；』爾未讀乎？」
12	若輩知此喻射己，欲起而捕之，惟心畏群眾，遂離去。
13	若輩乃遣法利賽人及希祿黨徒數人來見耶穌，欲就所言，乘隙陷之。
14	乃曰：「夫子，吾知爾正直無私，不徇人情，惟天主之道是傳。敢問納稅於凱撒，理乎？
15	吾人究應納否？」耶穌心如其詐曰：「何事見試？取銀予我一觀。」
16	既至，耶穌曰：「此為誰之像號？」曰：「凱撒。」
17	耶穌曰：「應以凱撒之物歸凱撒，而以上主之物歸上主。」無不敬佩。
18	撒都責人常言無復活事，或問耶穌曰：
19	「摩西嘗云，兄死遺妻無子，弟當娶嫂，為兄生子以立嗣。
20	今有昆弟七人，長娶，無嗣而歿，
21	次繼娶之，又無嗣而歿、其三亦然，
22	乃至七人遞娶，皆無後；婦亦尋歿。
23	當復活時，彼究為誰之婦耶？蓋七人皆曾娶之。」
24	耶穌曰：「爾等不明經義，不識主之大能，是以惑歟！
25	蓋人至復活，不娶不嫁，一如天神。
26	且爾豈未讀摩西《棘叢篇》所記天主之言乎？上主謂摩西曰：『吾為亞伯漢之上主，伊灑格之上主、雅谷伯之上主；』
27	彼固非死者之上主，乃生者之上主也。甚矣哉，爾曹之惑也！」
28	有經生聞所論辯，知耶穌解無不精，問曰：「誡命孰為首要？」
29	耶穌曰：「首云，義塞其諦聽，爾上主天主為唯一主宰。
30	爾當盡爾之心、盡爾之情、盡爾之知、盡爾之力，以愛爾所天之主。
31	次則愛人如己。誡無重於此者。」天主惟一，此外無他。
32	誠能盡心、盡知、盡力、以愛之，又復愛人如己，則勝於一切
33	耶穌見其言具智慧曰：「天主之國，距爾匪遙。」自此更無人敢加質難焉。
34	耶穌在殿施訓問曰：「經生何云基督為大維之裔乎？
35	大維感於聖神，嘗云：     『主語吾主，     　坐我右側。     　待我克敵，     　供爾踐踏。』
36	夫大維既尊之為主，又焉能為大維之裔耶？」眾聞而欣悅。
37	耶穌又訓曰：「當防經生，若輩喜長服而行，受敬於市，
38	會必高居，宴必首席；
39	既謀孤寡之產，故長祈禱之詞。是皆當受嚴刑峻罰者也。」
40	耶穌面庫而坐，視眾納捐，富者輸多金。
41	有貧嫠至，納二錢，合銀一釐。
42	耶穌召門徒曰：「我誠告汝，此貧嫠所納，較眾尤多；
43	眾納所餘，婦則於不足之中，盡獻其養生之資矣。」

第十三章 預言猶太大難

1	耶穌出殿，有門徒曰：「夫子，請觀斯宇斯石，不亦美乎！」
2	耶穌曰：「爾視此巍然殿宇，凡其石之疊於他石之上者，來日將無一而不遭傾圮也。」
3	耶穌在忠果山面殿而坐，伯鐸祿、雅谷伯、若望、安德烈
4	竊問曰：「事見何時？請賜明示。事先復有何兆？」
5	耶穌曰：「爾當慎旃，毋受人惑！
6	必有人假吾名，冒稱基督，出而惑眾。
7	即聞戰爭之起，以及風聲鶴唳之警，亦無庸張惶。斯乃事所必有，惟末日未至而有待耳。
8	將見民與民爭，國與國鬥，饑饉地震，觸處皆然。此猶為苦痛之始耳。
9	爾當戒慎，爾將因予之故，被人執交公會，撻於會堂，解至王侯之前，以證吾道。
10	蓋福音必需先布於天下萬國也。
11	當爾被緝付官之日，毋庸勞心焦思，預備其詞；時至，一依所默啟者言之可也。蓋言者非爾，實為聖神。
12	將有兄付其弟，父付其子於死；且有子女起而攻其父母，謀置之於死者焉。
13	爾等因吾之名，必見惡於眾；惟堅忍到底，至終不渝者，必蒙救拔。
14	惟見慘無人道之事，入禁地(讀者其深味斯言，)則在猶太者當避入深山，
15	在屋頂者勿下梯，勿入室中取物，
16	在田者勿歸取衣。
17	當時孕育哺乳者，亦可哀矣！
18	爾當祈求，使此難勿值隆冬。
19	斯時之所遭，實為天主創世以來空前絕後之大難也。
20	主若不減其時日，則血氣之倫，將無遺孑！惟為選民之故，主必減之耳。
21	當是時，設有人謂爾曰：『基督在此！』『基督在彼！』爾毋信之。
22	蓋有偽基督、偽先如者出，多顯怪異，駸駸乎將熒惑選民！
23	事悉預示，惟爾慎之。
24	大難之後，日晦冥、月無光，
25	眾星隕墜，天德震蕩，
26	將見人子於赫赫威光中駕雲而降，
27	遺天神至四方，自天涯地角，召集其選民。
28	爾於鳳果樹可取譬焉。方其枝柔葉綠，爾知夏日已近。
29	如是爾見諸事之顯，亦當知人子之及門矣。
30	予實告爾，斯代未逝，諸事悉成；
31	天地可廢，吾言不朽。
32	至於彼時彼日，無人知之。天神不知，人子亦不知，惟父知之。
33	爾當朝乾夕惕，恆自惺惺，以爾不知其時故。
34	猶人離鄉遠遊，授僕以權，分工治事，並戒司閽守望弗懈，
35	是宜儆醒，因爾不知主來何時，恐於黃昏深夜，恐當雞鳴日出，
36	突然駕返，見爾之睡也。
37	予語爾者，亦以語眾，胥宜小心翼翼。」

第十四章 建立聖體、耶穌被執

1	時去免難節兼除酵節僅二日矣。大司祭及經生共謀所以執耶穌而置之死地，
2	且曰：「不宜於節中行之，恐民生變。」
3	爾時，耶穌在伯大尼讌於癩者西門家。一女攜玉壺至，中貯那達精膏，至珍貴。女乃破玉壺，傾沃耶穌首。
4	坐中有人不悅曰：「胡此浪費！
5	此膏售之，可得三百餘鈿，以濟窮人，不亦善乎？」舉悻悻然而嗔女。
6	耶穌曰：「聽之，毋阻！渠所加於吾身者，美事也。
7	貧者常與爾俱，爾可隨時濟之，予則非爾曹所得而長留。
8	此女傾其所有，而膏澤吾身，所以備吾之葬耳。
9	予誠告爾，普天率土，福音所至，此女今日之所為，將傳為千古美談矣。」
10	當是時也，十二門徒中之一，茹答斯．依斯加略，出謁大司祭，欲鬻耶穌。
11	大司祭聞言喜甚，許以銀。茹當斯乃處心積慮，熟籌所以付耶穌。
12	除酵節之首日，亦即宰羔之期，諸徒請於耶穌曰：「免難節宴席，應設何處？」
13	耶穌發二徒曰：「爾入城，見一人持瓶水，迎面至，可從行，入宅，
14	爾告其主曰：『師詢客廳何在，將與諸徒共食免難牲。』
15	彼必示爾以一陳設整潔之樓廳，即於其處，備筵可也。」
16	二徒入城，所遇悉如言，乃備筵席。
17	即晚，耶穌偕十二徒至。
18	既就席，耶穌曰：「我實告爾，爾中有一人，今與我同席，行將鬻我。」
19	諸徒不勝戚戚，先後問曰：「豈我也耶？」
20	耶穌曰：「十二人中之一，與我濡手於一盂者便是。
21	人子固須長逝，如經所言；然而鬻人子者，哀莫大焉！嗚呼！斯人之有生，不如無生之為愈也！」
22	食間，耶穌持餅，祝而剖之，分授諸徒曰：「食之，此吾體也。」
23	復舉爵，祝謝天恩，授諸徒，徒皆飲之。
24	耶穌曰：「此即吾新約之盟血，為大眾而傾流者。
25	我確語爾，我從此不復飲茲葡萄之液，以迨來日飲其新者於天主國中。」
26	誦聖詩訖，相偕赴忠果山。
27	耶穌謂其徒曰：「今夜爾曹咸將不能自持而傾蹶矣。正如經之所云：『予擊牧者，群羊四散。』
28	然吾復活後，將先爾抵加利利。」
29	伯鐸祿曰：「即使眾皆傾蹶，予也則否。」
30	耶穌曰：「吾實告汝，今宵雞未二嗚，行見爾三不認予矣！」
31	伯鐸祿力辯曰：「即須偕子致命，亦決不否認也！」餘子亦同聲矢誠。
32	行至熱色瑪倪山園，耶穌謂諸徒曰：「爾等且坐於斯，待我祈禱。」
33	惟攜伯鐸祿、雅谷伯、若望與俱。時心緒惶惶，不勝憂悶，
34	告其徒曰：「吾心鬱悒，悲苦欲絕，爾曹留此儆守。」
35	少進，跪伏於地而禱謂：「苟屬可能，願免歷此難時。」
36	又曰：「阿爸！全能者父！盍免我飲此爵！雖然，莫從吾意，惟循父旨。」
37	及返，見諸徒皆睡，呼伯鐸祿曰：「西門，睡耶？竟弗克儆守半晷！
38	宜儆守祈禱，庶免陷於外誘；心志誠毅，形驅則餒。」
39	復往禱如前，
40	再返，見諸徒仍睡，厥目昏沉，不知所對，
41	三返，謂徒曰：「為時無多，爾且小休。已矣！時至矣！人子即將被付於罪人之手！
42	可起而行！鬻我者不旋踵而至矣！」
43	言未已，而其十二門徒之一，茹答斯者，果引眾，手刃持梃而至，皆司祭長、經生及長老之所派也。
44	先是，鬻主者曾予眾以號曰：「我所吻者即是，爾等當執而縛送之。」
45	既至，即趨前呼曰：「夫子！」且當眾而吻之。
46	眾乃下手執之。
47	旁有一人，拔劍擊大司祭之僕，削其耳。
48	耶穌向眾曰：「爾輩持梃手刃，執予如捕盜。
49	曩者，予日在爾中，施訓聖殿，而爾輩未嘗執予也；此亦所以應驗經言云耳。」
50	至是，眾徒皆棄之而遁。
51	有一少年，其身僅披天竺布，出隨其後，為眾所執，
52	乃舍其布，裸而逸。
53	眾曳耶穌至大司祭前，經生、長老、眾司祭咸集。
54	伯鐸祿遙尾耶穌後，入大司祭院宇，與眾僕圍火坐以取暖。
55	時大司祭及全公會，正訊鞫耶穌，共求證言，以成其死罪而不可得。
56	蓋雖有多人誣以妄證，而證言紛紜，莫衷一是。
57	數人起立而為妄證曰：
58	「吾儕親聞彼言：吾將毀此人手所造之殿，而於三日內另建一所，非人手所造者。」
59	然其言亦互有出入，未能一致。
60	於是大司祭起立於中，而詰耶穌曰：「若輩控爾何事，爾竟不作答辯耶？」
61	耶穌仍嘿然不答。大司祭復問曰：「汝果為至尊者之聖子基督乎？」
62	耶穌曰：「是也！行見人子坐於全能者之右，駕雲而臨矣！」
63	大司祭乃怒撕己衣，曰：「吾人更須何證？
64	瀆主之言，諸位已親耳聞之，於意云何？」僉曰：「罪當死！」
65	有人且從而唾其面，蒙其目，揮拳而擊之曰：「可以預言矣！」諸僕更批其頰。
66	伯鐸祿在庭下，大司祭一婢亦至其所，
67	見其向火取暖，注視之曰：「爾亦彼納匝勒人耶穌之同道！」
68	伯鐸祿不承，曰：「吾不識斯人，亦莫明爾之所云。」遂出至前院，雞初鳴。
69	而婢又見之，顧謂旁立者曰：「此人亦彼同黨。」
70	伯鐸祿又不承。無何，旁立者又謂之曰：「爾確為彼之同黨，蓋爾亦加利利人耳。」
71	伯鐸祿乃且咒且誓，曰：「吾實不識爾所云之彼人也。」
72	言甫畢，雞復鳴，伯鐸祿乃憶耶穌「雞未二鳴，爾已三不認予」之言。不覺悲從中來，泫然而泣矣！

第十五章 耶穌受難

1	及曙，大司祭與諸長老經生及公會中人會議既畢，乃縛耶穌，押送比辣多，
2	比辣多問之曰：「爾果為猶太人之王乎？」耶穌答曰：「爾言之矣！」
3	大司祭呈控多端，比辣多復問之曰：
4	「爾尚不作答辯乎？不聞人之縷縷控若耶？」
5	而耶穌仍不答。比辣多不勝詫異。
6	依例方伯每屆盛節，必徇民之請，釋囚一。
7	時有巴辣巴者，與興亂殺人者同繫。
8	眾援例請釋一囚。
9	比辣多應曰：「欲我為爾等釋『猶太人之王』乎？」
10	蓋彼已悟大司祭輩之控耶穌，純出嫉妒也。
11	若輩乃復唆眾，請釋巴辣巴。
12	比辣多復詢曰：「然則爾所稱為『猶太人之王』者，將何以處之？」
13	眾高聲呼曰：「釘死之！」
14	比辣多曰：「是亦何為？彼曾作何惡？」眾更竭聲而呼曰：「釘死之！」
15	比辣多不敢拂眾意，乃釋巴辣巴，鞭耶穌，付之釘十字架。
16	兵士遂曳耶穌至公廨，喚集全隊，
17	衣以紫袍，編棘而冠之，
18	佯禮曰：「猶太人之王萬歲！」
19	持葦繫其首，唾之，復屈膝而拜之。
20	嘲弄既畢，褫其紫袍，被以初服，引之出，將釘之於十字架。
21	適有西肋吶人西門、亞立山、羅富之父也。來自田間，經此，兵士強之同行，使負耶穌架。
22	眾引耶穌至一地，名各爾各大，譯言髑髏地；
23	以酒和沒藥飲之，弗受。
24	遂釘之十字架，分其衣，拈鬮以各取其分。
25	釘時，方已刻，
26	架上懸榜曰：『猶太人之王』。
27	左右釘二盜，
28	【以此應驗經文所云：「彼與罪人同列矣。」】
29	過者莫不搖首而訕之曰：「噫嘻！爾毀聖殿，而於三曰重建之者！
30	盍自救乎？可自架而下矣！」
31	大司祭及經生輩亦相與肆其嘲弄曰：「何彼之善於救人，而拙於救己也！
32	基督義塞王！盍自架上降來，俾吾儕亦得見而信之乎？」即同釘之盜，亦冷笑之。
33	自午正至申初，遍地晦冥；及申初，
34	耶穌大聲而呼曰：「伊尼！」譯言：「主兮主兮，胡為棄我如遺！」
35	旁立者聞之，以為呼伊理藹也。
36	一人趨前，以醯漬海絨，束諸葦端，使嘗之，且曰：「吾儕且稍俟，以觀伊埋藹果來解其懸否？」
37	耶穌大聲一呼，而氣遂絕。
38	其時殿中帳幔，自上至下，中裂為二。
39	適有巴總在側，見耶穌臨終時情形，乃曰：「斯人真天主子也！」
40	又有數婦，從遠望之，內有瑪達蘭之瑪麗、雅谷伯與若西之母瑪利亞，及沙羅梅，
41	皆在加利利時恆隨耶穌左右，而為供奉者也。其他諸婦，亦隨耶穌同入耶路撒冷者。
42	是為大禮日前夕。既暮，
43	貴顯議士若瑟，亞別瑪德人，素慕天主國者，毅然入謁比辣多，求耶穌遺體。
44	比辣多異耶穌之已死也，乃召巴總，詢耶穌果已死否？
45	既得百夫長報，遂准若瑟收其屍。
46	若瑟既市布，乃解耶穌下，以布裹之，葬於巖石鑿成之墓穴，復移石，掩其墓門。
47	瑪達蘭之瑪麗與若西之母瑪利亞，均審視其所葬之地。

第十六章 耶穌復活顯形、離世升天

1	禮日既終，瑪達蘭之瑪麗，偕雅谷伯之母瑪利亞，及沙羅梅，市香科，欲往傅耶穌遺體。
2	禮期首日，昧爽起行，抵墓，日始出。
3	正相語曰：「誰能為我拓石，一展墓門乎？」
4	舉目一望，則見墓石已展，固塊然重物也。
5	進則見一白衣少年坐墓石，大驚。
6	少年曰：「勿驚！爾曹所覓者，非曩被釘死之納匝勒人耶穌乎？今已復活，不復在茲。可一視其葬處，
7	速去告其諸徒及伯鐸祿曰：『主已先爾赴加利利，爾當在彼與之相見，一如其嚮所語爾。』」
8	婦出，倉皇而奔，驚怖交集，亦不敢以告外人。
9	禮期首日，平旦，耶穌復活，先現於瑪達蘭之瑪麗，瑪麗者，即耶穌曾逐七鬼出於其身者也。
10	耶穌之徒方哀泣，瑪麗往報之。
11	徒聞耶穌復活，且為所見，初不之信。
12	嗣彼中二人前往田廬，耶穌改容顯現，
13	二人趨告他徒，亦不之信。
14	後十一徒同席而食，耶穌又顯現，痛責其信德之薄弱，及心靈之冥頑，以其未信復活後之見證也。
15	於是乃囑之曰：「爾曹當遍歷寰宇，宣福音於普天生靈。
16	凡信而受洗者得救；不信者遭譴。
17	信者恆有神跡隨之，藉我名以祛鬼魔，以操新語，
18	執蛇飲毒，莫之能害，手按病者，其病必痊。」
19	主耶穌訓徒既畢，乃蒙接引昇天，坐天主右。
20	於是諸徒起行，隨在宣道，賴主之佑，神跡隨之，用證其道之真實不妄。