第一章 以主為法
1 | 保祿、西爾文、蒂茂德致書於德颯洛尼奉天主聖父及主耶穌基督之聖教同人,曰:伏願聖寵平安,降於爾等。 |
2 | 吾儕恒為爾等致謝天主;祈禱中亦以為念。 |
3 | 蓋爾等信而有行,愛而能勞,仰望吾主耶穌基督,確乎不拔,故在天主聖父之前,時切馳思,不能自已。 |
4 | 且知我天主寵愛之兄弟,確在蒙簡之列也。 |
5 | 具徵吾儕之授爾以福音,不僅以言,且以神力與聖神,實事求是,廓然不疑。吾儕向在爾中服務,爾等固知其為何如人也。 |
6 | 而爾等不計危難,毅然服膺聖道,且受聖神之靈感而怡然自樂;是則爾等不惟以吾儕為則,直以主為法矣。 |
7 | 因是爾等已成為馬其頓、亞該亞一般信徒之楷式。 |
8 | 蓋主之聖道,已由爾處向外發揚,不僅在馬其頓、亞該亞而已,即在其他各地,爾等之篤信天主,已風傳遐邇,已不須吾儕之自為鼓吹矣。 |
9 | 外間頗有人嘖嘖稱道吾儕如何獲爾之心,爾等如何拋棄偶像,歸依聖教,兢兢業業,奉事永生真實之天主, |
10 | 以待其聖子耶穌之臨格。聖子者,即天主所起於死者之中,而令吾人免於將臨之譴怒者也。 |
第二章 不容於國人
1 | 兄弟乎!曩者吾儕之詣爾處,實不為徒勞,此固爾等之所知也。 |
2 | 爾等諒憶當時吾儕在斐立比,雖已飽嘗辛艱凌辱,然賴我天主,再接再勵,餘勇可賈[1],復於重重磨折之中,為爾傳述天主福音。 |
3 | 蓋吾儕所持以勸人者,真實無妄,純潔無邪,而光明正大也。 |
4 | 吾儕既承天主不棄,托以福音,故惟知率直講道,不欲取悅於人,但欲取悅於洞察人心之天主而已。 |
5 | 吾儕未嘗用阿諛之詞,是爾等所知也。亦未嘗圖私利,是天主所知也。 |
6 | 我輩身充基督宗徒,不為不貴,然亦未嘗儼然自尊,求榮於爾,或求榮於人, |
7 | 惟知自謙自抑,赤忱與爾相處,一如慈母之煦嫗[2]其子女; |
8 | 不惟授爾以天主福音,即為爾犧牲性命,亦所甘心;蓋情之所鍾,有不能自已者焉。 |
9 | 兄弟當猶憶吾儕傳授天主福音時之如何艱辛困苦,躬自操作,夙夜不遑[3],以免加爾之累。 |
10 | 至吾儕之與爾等信徒相處,如何潔身自好,正直無私,無可指摘,此不惟爾等知之,即天主亦可為證也。 |
11 | 蓋爾等固知我等待爾人人,一如為父者之待其子女,獎掖慰勉,耳提面命, |
12 | 務使爾等立身處世,無忝天主,以副其召爾共享天國及光榮之美意。 |
13 | 且爾等一聞吾儕口授之天主福音,不以其為世俗之教,乃審知其實為天主聖道,而欣然納之。故聖道亦緣爾之篤信,而運其妙工於爾身;此尤吾儕之所引以為慰,而感謝天主不能自已者也。 |
14 | 兄弟乎!爾等實堪與猶太奉耶穌基督之諸教會,並駕齊驅。蓋爾等所遭受於爾國人之手者,與彼等所遭受於猶太人者,如出一轍也。 |
15 | 斯輩猶太人既殘殺主耶穌基督及眾先知,又復逐我同人,實天主之逆子,而人類之公敵也。 |
16 | 吾儕郤傳道於異邦人,以弘濟蒼生,若輩乃予以阻撓;因是,若輩惡貫滿盈,而天主之盛怒,已臨其身矣! |
17 | 兄弟乎!我儕雖暫與爾等睽隔,然中心愛慕,與日俱長。 |
18 | 渴欲與爾團聚。我保祿實已一再發念,輒為沙殫所阻,未克如願。 |
19 | 嗚呼!於主耶穌臨格時,孰為吾之希望、吾之欣慰、吾之榮冕乎?非爾也耶? |
20 | 信哉!爾等為吾儕之光榮與欣慰也。 |
第三章 苦難為信徒分內事
1 | 因是,吾實迫不及待,故寧甘孤寂,獨留雅典, |
2 | 而先遣從事基督福音之天主忠僕,兄弟蒂茂德,前來慰問,以堅爾之信德, |
3 | 庶幾造次顛沛,無所動心。蓋知受苦受難,實為吾人分內之事。 |
4 | 嚮者吾與爾俱,早已預告吾人必有憂患,今果見驗,亦爾等之所親歷也。 |
5 | 因此吾迫不及待,儘先遣人探訪,藉欲知爾信德,深恐誘人之物乘間誘爾,則我等之所為孳孳不倦者,盡付東流矣。 |
6 | 今蒂茂德自爾處歸來,盛道爾等之信德與愛德,且謂爾等恒以吾儕為懷,渴欲與吾儕相見,正如吾儕之渴望與爾等相見也。 |
7 | 兄弟乎!吾於艱苦重重之際,得聞爾等之信德,不勝欣慰,樂以忘憂。 |
8 | 爾等如能確乎不拔,抱主以終,則吾儕之生機煥發矣! |
9 | 嗚呼!吾儕在天主之前,因爾而得偌大神樂,將何以報答天恩? |
10 | 惟日夜祈求,賜與爾重見,以增補爾之信德耳。 |
11 | 願我天主聖父及吾主耶穌,賜我坦途,以詣爾處。 |
12 | 願主激增爾之愛德,使兄弟中能相親相愛,兼愛眾人,亦如吾之愛爾。 |
13 | 願主堅爾之心,使爾聖潔無瑕於天主聖父之前,以待吾主耶穌率領眾聖而蒞臨之日。 |
第四章 天主之意欲爾成聖
1 | 兄弟乎!曩者吾儕示爾應如何立身處世,以慰悅天主;爾已拳拳服膺。茲復因主耶穌,奉勸兄弟,發憤加勉,勇猛精進。 |
2 | 吾儕承主耶穌之命,所授於爾之規箴,爾固知之。 |
3 | 蓋天主之意旨無他,欲爾成聖而已。是宜戒絕一切邪淫, |
4 | 各宜自愛,守身如玉。 |
5 | 切勿縱情恣慾,如異邦不識天主者所為也,凡因縱情, |
6 | 而侵害兄弟,欺負兄弟,皆天主所不容,報應孔邇[4];此點吾儕前已鄭重言之。 |
7 | 蓋天主之召吾人,非欲吾人淪於邪污,乃欲吾人進於聖潔。 |
8 | 故凡倒行逆施者,非逆於人,乃逆於賜爾聖神之天主也。 |
9 | 至於兄弟友愛之道,當無需吾之喋喋。爾等親沐天主薰陶,固知彼此相愛。 |
10 | 爾等對馬其頓全境兄弟,亦確能踐履愛德也。惟望勉益加勉,日新又新, |
11 | 尤須寧靜澹泊,安分守己,躬自操作,悉如吾訓。 |
12 | 務使外界睹爾品格高尚,行為端正,而無求於人也。 |
13 | 對於已亡之人,勿過於哀傷,一如未具望德者之所為;此吾不欲兄弟之不知也。 |
14 | 夫吾人既信耶穌之死而復活,亦應信天主必引諸凡安寢於耶穌懷中者,與之俱來也。 |
15 | 抑又有進者,按主之言,即同道中,於主重臨之日,尚存人世者,亦必不能較已亡者早達天國。 |
16 | 彼時號令一出,總領天神一呼,天主之號角一鳴,主乃自天降臨,而已亡之信徒,既先復活; |
17 | 於是同道中之尚在人間者,乃將與彼等一齊被攝入雲,迎主於天際而永與相偕矣。 |
18 | 望爾等彼此以斯言互相慰藉。 |
第五章 恆懷警惕
1 | 至於此事實現之時日,亦無庸為爾書之。 |
2 | 爾固明知主日之臨,突如其來,有如不速之客之夜襲也。 |
3 | 人方曰:「平安無虞」,而倏忽之間,大難已臨其身,正如臨蓐[5]之婦,欲避分娩之苦,未由也已。 |
4 | 惟我兄弟,既不處黑暗之中,屆時當不致襲爾如不速之客。 |
5 | 蓋爾皆為光明之子,旦晝之人,非屬於暮夜與黑暗也。 |
6 | 故吾人不欲效世人之醉生夢死,常宜昭昭惺惺[6],淡泊有節。 |
7 | 蓋沉睡者必於昏夜,狂飲者亦必於昏夜。 |
8 | 吾人既屬旦晝,可不恒懷惕若[7],終日乾乾[8],擁信、愛以為甲,戴望德以為胄,而期待救恩乎? |
9 | 蓋天主之恩召,非欲吾人嬰[9]其震怒,乃欲吾人因吾主耶穌基督而沾溉救恩。 |
10 | 基督之為吾人而死,亦欲吾人無論生前死後,與之共生而已。 |
11 | 故望兄弟,一本爾所素行,互相勸慰,互相鼓勵, |
12 | 凡服務爾中,奉主之命,管理爾等,訓導爾等者, |
13 | 務乞我兄弟敬之、重之,念彼勞苦,予以愛戴。兄弟相處, |
14 | 最宜和睦。如有不守本分者,望兄弟加以勸告。鼓勵懦者,扶持弱者,寬裕忍耐,足以有容。 |
15 | 切弗以惡報惡;無論彼此相處,或對待眾人,務求成人之美。 |
16 | 居恆欣然自樂, |
17 | 祈禱無輟; |
18 | 任處何境,皆應感恩;此乃天主所望於爾等基督信徒者。 |
19 | 毋壅塞聖神, |
20 | 毋輕慢預言, |
21 | 審慎萬事,擇善固執, |
22 | 避惡若浼[10]。 |
23 | 願和平之天主,躬自成全爾之聖德,保爾心靈、形體之純粹無疵,以迨吾主耶穌基督之來臨。 |
24 | 召爾者誠實無妄,必將玉汝於成也。 |
25 | 望兄弟為吾儕祈禱; |
26 | 請以聖潔之吻禮,為我致候諸兄弟。 |
27 | 吾憑主命,囑爾向眾兄弟宣讀此書。 |
28 | 願吾耶穌基督之聖寵,恒與爾偕,不勝心禱。 |