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== 第五章 論寡婦 == | == 第五章 論寡婦 == | ||
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|寡婦年逾六十，而未再醮者，乃可予以入冊<ref> | |寡婦年逾六十，而未再醮者，乃可予以入冊<ref>入冊：錄用之而登載入冊。</ref>。 | ||
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|其人必須有賢德之稱，曾教養兒女，善待賓客，且為聖徒洗足，平生濟人之難，周人之急，孳孳為善，惟日不足<ref> | |其人必須有賢德之稱，曾教養兒女，善待賓客，且為聖徒洗足，平生濟人之難，周人之急，孳孳為善，惟日不足<ref>惟日不足：孳孳為善而覺得時間不夠。</ref>者，方得稱是。 | ||
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|至於青年寡婦，勿予入冊；誠恐春心一動，則背棄<b> | |至於青年寡婦，勿予入冊；誠恐春心一動，則背棄<b>基督</b>，而再醮矣； | ||
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| | |若信婦家中，有守寡之戚屬，務須自為撫卹，免貽教會之累，俾有餘力以濟窮苦無告之寡婦。 | ||
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|經云：「碾穀之牛，毋籠其口。」又云：「勞作之人，應得其酬。」 | |經云：「碾穀之牛，毋籠其口。」又云：「勞作之人，應得其酬。」{{註|二}} | ||
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|如有人控告長老，非有二人或三人作證，則勿之聽也。 | |如有人控告長老，非有二人或三人作證，則勿之聽也。{{註|三}} | ||
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|我在<b>天主</b>與<b>基督耶穌</b>，以及蒙簡天神明鑒之下，剴切誡汝，蠲<ref> | |我在<b>天主</b>與<b>基督耶穌</b>，以及蒙簡天神明鑒之下，剴切誡汝，蠲<ref>蠲{{注音|ㄐㄩㄢ}}：免除。</ref>除成見，遵守此訓，處事無偏。 | ||
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| | |覆手之禮，不可輕率行之，庶免同承其咎。務須守身如玉，湼而不緇<ref>湼{{注音|ㄋㄧㄝˋ}}而不緇{{注音|ㄗ}}：用黑色染料也染不黑。</ref>。 | ||
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| | |再者，人之犯罪，固有顯而易見，一望而知其為應受審判也。然亦有須經攷察始能昭然若揭者。 | ||
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=== 附註 === | |||
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!{{註|一}} | |||
|「長老」見{{書名|宗徒大事錄}}第二十章第二十八節、及{{書名|致提多書}}第一章第五節與第七節。 | |||
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|見{{書名|申命紀}}第二十五章第四節、及{{書名|馬竇福音}}第十章第十節。 | |||
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!{{註|三}} | |||
|見{{書名|申命紀}}第十九章第十五節、及{{書名|馬竇福音}}第十八章第十六節。 | |||
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== 注釋 == | |||
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Latest revision as of 18:39, 13 January 2009
| 《 第四章 | 新經全集／聖葆樂致蒂茂德書一 第五章 |
第六章 》 |
第五章 論寡婦
| 1 | 對長者毋嚴加斥責，但婉勸之，如諫父焉。勸青年人如勸兄弟， |
| 2 | 勸年長婦人如勸母，勸青年女子如勸姊妹，思無邪。 |
| 3 | 對於真能守節之寡婦，當敬之重之。 |
| 4 | 凡為寡婦之子孫者，在家中尤應踐履孝道，用報親恩；此事最得天主歡心。 |
| 5 | 寡婦守節，而一無倚靠者，必能一心仰望天主，恒常祈禱，不舍晝夜。 |
| 6 | 若夫淫蕩之寡婦，則雖生猶死矣。 |
| 7 | 務將此道教之，耳提面命，庶幾無過。 |
| 8 | 若有不顧戚族，不養家人，斯乃背信，其行視不信者猶有愧色。 |
| 9 | 寡婦年逾六十，而未再醮者，乃可予以入冊[1]。 |
| 10 | 其人必須有賢德之稱，曾教養兒女，善待賓客，且為聖徒洗足，平生濟人之難，周人之急，孳孳為善，惟日不足[2]者，方得稱是。 |
| 11 | 至於青年寡婦，勿予入冊；誠恐春心一動，則背棄基督，而再醮矣； |
| 12 | 既廢初誓，能免罪乎？ |
| 13 | 且此輩飽食終日，無所事事，則必穿門踏戶，遨遊鄰里；不第無所事事而已，抑且掉其長舌，妄騰口說，則無事而滋事矣。 |
| 14 | 故吾寧願青年寡婦再適，生子宜家，庶幾不予敵人以口實； |
| 15 | 當知如今已有數輩，流入魔道矣。 |
| 16 | 若信婦家中，有守寡之戚屬，務須自為撫卹，免貽教會之累，俾有餘力以濟窮苦無告之寡婦。 |
| 17 | 凡善理教務之長老，【註一】當倍加優待，尤以從事於傳道及教訓者為然。 |
| 18 | 經云：「碾穀之牛，毋籠其口。」又云：「勞作之人，應得其酬。」【註二】 |
| 19 | 如有人控告長老，非有二人或三人作證，則勿之聽也。【註三】 |
| 20 | 有怙惡者當眾責之以懲其他。 |
| 21 | 我在天主與基督耶穌，以及蒙簡天神明鑒之下，剴切誡汝，蠲[3]除成見，遵守此訓，處事無偏。 |
| 22 | 覆手之禮，不可輕率行之，庶免同承其咎。務須守身如玉，湼而不緇[4]。 |
| 23 | 毋庸再飲清水，可飲酒少許，以健脾胃，當有補於汝多病之身也。 |
| 24 | 再者，人之犯罪，固有顯而易見，一望而知其為應受審判也。然亦有須經攷察始能昭然若揭者。 |
| 25 | 人之為善亦有顯隱之分；顯者固人皆見之，而隱者亦不能久藏也。 |
附註
| 【註一】 | 「長老」見宗徒大事錄第二十章第二十八節、及致提多書第一章第五節與第七節。 |
|---|---|
| 【註二】 | 見申命紀第二十五章第四節、及馬竇福音第十章第十節。 |
| 【註三】 | 見申命紀第十九章第十五節、及馬竇福音第十八章第十六節。 |