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=== 附註 === | |||
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|「利伯地拿」(Libertini) 意謂獲自由之人；乃{{專名|羅瑪}}奴隸之被解放而獲自由者也。 | |||
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== 注釋 == | |||
<references /> | <references /> | ||
Latest revision as of 04:54, 16 October 2008
| 《 第五章 | 新經全集／宗徒大事錄 第六章 |
第七章 》 |
第六章 選任副祭七人
| 1 | 當斯時也，信徒益眾，而中操希臘語之猶太人，【註一】訾議[1]希伯來人忽其諸嫠[2]之日給。 |
| 2 | 十二宗徒因召同人至，曰：「為几筵[3]之事而曠傳道之職，非所宜也。 |
| 3 | 請就爾中推選孚眾望，而富於聖神及智慧者七人，吾儕當委以斯職， |
| 4 | 而吾儕則專事祈禱傳道。」 |
| 5 | 眾韙[4]其言，遂選信德篤實，聖神充溢之司諦文，以及斐理伯、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿與安提阿之歸化者尼各老， |
| 6 | 獻之於宗徒；宗徒乃按其頂而為之祈禱。 |
| 7 | 主道日昌，耶路撒冷門徒大增，即司祭之中，亦多有奉教者。 |
| 8 | 司諦文蒙主厚寵，窮神知化，廣行奇蹟靈異於民間。 |
| 9 | 而利伯地拿、【註二】古利奈、亞力山大、基利家、亞細亞諸地之公會，有人起而與之辯難。 |
| 10 | 司諦文憑其智慧靈感，應對沛然，無能禦之者。 |
| 11 | 眾乃唆使流言，謂其誹謗摩西，褻凟天主。 |
| 12 | 民眾及長老、經生為之聳動，遽臨捕之，引入會堂， |
| 13 | 設證以誣之曰：「律法與聖所，時為所謗； |
| 14 | 嘗聞其言納匝勒人耶穌將毀是地。摩西遺規，亦將更易。」 |
| 15 | 與會者無不注目視之，見其道貌岸然[5]，一如天神。 |
附註
| 【註一】 | 「操希臘語之猶太人。」乃散居巴肋斯坦以外之猶太人、其語言為希臘文也。 |
| 【註二】 | 「利伯地拿」(Libertini) 意謂獲自由之人；乃羅瑪奴隸之被解放而獲自由者也。 |