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| | |又見位於寶座者，右手執一卷，內外俱有文字，七印緘<ref>緘{{注音|ㄐㄧㄢ}}：封、閉。</ref>焉。 | ||
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|一老謂予曰：「毋哭也！彼 | |一老謂予曰：「毋哭也！彼{{專名|猶太}}之獅，{{專名|大維}}根株之萌蘖<ref>萌{{注音|ㄇㄥˊ}}：芽。蘖{{注音|ㄋㄧㄝˋ}}：「櫱」之異體，芽之旁出者。萌蘖即新芽；引申為微小的事物。</ref>已戰勝一切，因得展其卷而啟其緘矣。」{{註|一}} | ||
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|諸老合奏新歌一曲，其詞曰：<br />{{blank|4}} | |諸老合奏新歌一曲，其詞曰：<br />{{blank|4}}誰堪受其書而啟其緘兮，惟爾具斯大德。<br />{{blank|4}}爾曾自獻為犧牲兮，流爾寶血；<br />{{blank|4}}贖元元<ref>元元：人民、百姓。</ref>於各種各族兮，萬邦重譯<ref>重{{注音|ㄔㄨㄥˊ}}譯{{注音|ㄧˋ}}：輾轉翻譯；指各異語。</ref>；<br />{{blank|4}}俾翕然歸返乎<b>天主</b>兮，以成神國； | ||
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|{{blank|4}}為王為鐸<ref> | |{{blank|4}}為王為鐸<ref>鐸{{注音|ㄉㄨㄛˊ}}：樂器名，一種大鈴，有柄有舌，振舌發聲。古代宣揚教化、頒布政令時擊鐸警眾，故稱主持教化的人為「司鐸」。</ref>兮，統御寰域。 | ||
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|聞其揚聲而言曰：「獻作祭牲之<b>羔羊</b> | |聞其揚聲而言曰：「獻作祭牲之<b>羔羊</b>，允有大德，宜其受權、宜其受富、宜其受慧、宜其受能、宜其受尊、宜其受榮、宜其受祉<ref>祉{{注音|ㄓˇ}}：幸福。</ref>！」 | ||
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=== 附註 === | |||
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|見{{書名|創世紀}}第四十九章第九節、及先知{{書名|意灑雅書}}第十一章第一節。 | |||
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== 注釋 == | |||
<references /> | <references /> | ||
Latest revision as of 15:11, 18 February 2009
| 《 第四章 | 新經全集／啟示錄 第五章 |
第六章 》 |
第五章 羔羊
| 1 | 又見位於寶座者，右手執一卷，內外俱有文字，七印緘[1]焉。 |
| 2 | 復見一大力天神揚聲而言曰：「誰堪展其卷而啟其緘乎？」 |
| 3 | 舉天上、人間、地下，竟無有能展其卷或注視之者。 |
| 4 | 吾於是大哭，恨無大德者堪展其卷或注視之。 |
| 5 | 一老謂予曰：「毋哭也！彼猶太之獅，大維根株之萌蘖[2]已戰勝一切，因得展其卷而啟其緘矣。」【註一】 |
| 6 | 當時吾見寶座及四靈物前，諸老之間，一羔羊立焉；狀若適見殺者具七角七目；七目者，即充塞大地之天主七神也。 |
| 7 | 羔羊詣位於寶座者之前， |
| 8 | 即自其右手取卷；既得卷，四靈物及二十四老咸俯伏羔羊前，各抱一琴，及滿貯靈香之金爐；靈香者，眾聖之祈禱也。 |
| 9 | 諸老合奏新歌一曲，其詞曰： 誰堪受其書而啟其緘兮，惟爾具斯大德。 爾曾自獻為犧牲兮，流爾寶血； 贖元元[3]於各種各族兮，萬邦重譯[4]； 俾翕然歸返乎天主兮，以成神國； |
| 10 | 為王為鐸[5]兮，統御寰域。 |
| 11 | 時見羣神，繞寶座及靈物諸老而環立，其數千千萬萬， |
| 12 | 聞其揚聲而言曰：「獻作祭牲之羔羊，允有大德，宜其受權、宜其受富、宜其受慧、宜其受能、宜其受尊、宜其受榮、宜其受祉[6]！」 |
| 13 | 又聞天上、人間、地下、海中一切眾生、同聲而呼曰：「願寶座之主及羔羊受享一切靈祉、一切尊榮、一切權能，永世靡暨！」 |
| 14 | 四靈物應曰：「心焉祝之。」諸老俯伏而頂禮焉。 |
附註
| 【註一】 | 見創世紀第四十九章第九節、及先知意灑雅書第十一章第一節。 |
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