(新頁面: == 第三章 續前 == {{chapter|3}} {|class="bible" |- |{{verse|chapter=3|verse=1}} |爾其寓書於<u>撒爾底</u>教會之守護天神曰：「彼具有<b>天主</b>之七神與七星...)
 
No edit summary
 
(One intermediate revision by the same user not shown)
Line 1: Line 1:
{{header
| title    = [[New Testament|新經全集]]／[[Apocalypse|啟示錄]]
| section  = [[Apocalypse/3|第三章]]
| author  =
| previous = [[Apocalypse/2|第二章]]
| next    = [[Apocalypse/4|第四章]]
| notes    =
}}
__NOTOC__ __NOEDITSECTION__
== 第三章 續前 ==
== 第三章 續前 ==
{{chapter|3}}
{{chapter|3}}
Line 4: Line 14:
|-
|-
|{{verse|chapter=3|verse=1}}
|{{verse|chapter=3|verse=1}}
|爾其寓書於<u>撒爾底</u>教會之守護天神曰：「彼具有<b>天主</b>之七神與七星者，有所曉諭於爾：『吾知爾之行實；爾雖生實死，
|爾其寓書於{{專名|撒爾底}}教會之守護天神曰：「彼具有<b>天主</b>之七神與七星者，有所曉諭於爾：吾知爾之行實；爾雖生實死，
|-
|-
|{{verse|chapter=3|verse=2}}
|{{verse|chapter=3|verse=2}}
|尚其醒寤！凡瀕於死亡者，亟應予以振作。蓋爾之種種工作，在<b>天主</b>臺前，吾未見有圓滿者。
|尚其醒寤，凡瀕於死亡者，亟應予以振作。蓋爾之種種工作，在<b>天主</b>臺前，吾未見有圓滿者。
|-
|-
|{{verse|chapter=3|verse=3}}
|{{verse|chapter=3|verse=3}}
|應回憶所受所聞之教義，拳拳服膺，而痛悔前失。如再不醒寤，吾必襲爾，猶不速之客突如其來，爾固無從逆知<ref>逆知，事先預知。</ref>其時刻也。
|應回憶所受所聞之教義，拳拳服膺，而痛悔前失。如再不醒寤，吾必襲爾，猶不速之客突如其來，爾固無從逆知<ref>逆知：預知。</ref>其時刻也。
|-
|-
|{{verse|chapter=3|verse=4}}
|{{verse|chapter=3|verse=4}}
|雖然，在爾<u>撒爾底</u>亦頗有若干人涅而不緇<ref>涅(<font size="-1">ㄋㄧㄝˋ</font>)而不緇(<font size="-1">ㄗ</font>)，被黑色染，但沒有變黑；猶出污泥而不染也。</ref>，迄今未汙其服；若輩當得身被道袍，而從我遊矣。
|雖然，在爾{{專名|撒爾底}}亦頗有若干人湼而不緇<ref>湼{{注音|ㄋㄧㄝˋ}}而不緇{{注音|ㄗ}}：用黑色染料也染不黑。</ref>，迄今未汙其服；若輩當得身被道袍，而從我遊矣。
|-
|-
|{{verse|chapter=3|verse=5}}
|{{verse|chapter=3|verse=5}}
|凡百折不撓，終克致勝者，必得被以白袍；吾當使厥名長留生命冊上，而永不見削，且認之於吾<b>父</b>及眾天神之前也。』
|凡百折不撓，終克致勝者，必得被以白袍；吾當使厥名長留生命册上，而永不見削，且認之於吾<b>父</b>及眾天神之前也。{{註|一}}
|-
|-
|{{verse|chapter=3|verse=6}}
|{{verse|chapter=3|verse=6}}
Line 22: Line 32:
|-
|-
|{{verse|chapter=3|verse=7}}
|{{verse|chapter=3|verse=7}}
|爾其寓曹於<u>斐拉代非</u>教會之守護天神曰：「彼至聖至真掌握<u>大維</u>之管籥<ref>管籥，樂器、亦作鑰匙，此處取後義。</ref>，所啟無人能閉，所閉無人能啟者，有所曉諭於爾：
|爾其寓書於{{專名|斐拉代非}}教會之守護天神曰：「彼至聖至真掌握{{專名|大維}}之管籥<ref>管籥{{注音|ㄩㄝˋ}}：鑰匙；笙與簫兩種樂器。</ref>，所啟無人能閉，所閉無人能啟者，有所曉諭於爾：{{註|二}}
|-
|-
|{{verse|chapter=3|verse=8}}
|{{verse|chapter=3|verse=8}}
|『吾知爾之行實。識之哉！吾已置一洞開之門於爾前，人莫得而閉焉。蓋爾力量薄弱，竟能篤守吾道，而未背棄吾名。
|吾知爾之行實。識之哉，吾已置一洞開之門於爾前，人莫得而閉焉。蓋爾力量薄弱，竟能篤守吾道，而未背棄吾名。
|-
|-
|{{verse|chapter=3|verse=9}}
|{{verse|chapter=3|verse=9}}
|識之哉！吾將使沙殫黨徒，自欺欺人，名為<u>猶太</u>人而實非者，相率趨爾，屈膝於爾足下，俾知吾之如何愛爾。
|識之哉，吾將使沙殫黨徒，自欺欺人，名為{{專名|猶太}}人而實非者，相率趨爾，屈膝於爾足下，俾知吾之如何愛爾。
|-
|-
|{{verse|chapter=3|verse=10}}
|{{verse|chapter=3|verse=10}}
Line 34: Line 44:
|-
|-
|{{verse|chapter=3|verse=11}}
|{{verse|chapter=3|verse=11}}
|吾臨在即，望爾堅守所有，操之勿失；莫令爾之榮冠被劫於人。
|吾臨在即，望爾堅守所有，操之勿失；莫令爾之榮冠被刼於人。
|-
|-
|{{verse|chapter=3|verse=12}}
|{{verse|chapter=3|verse=12}}
|凡百折不撓，終克致勝者，吾當使其充任<b>天主</b>殿中之柱石而永不見擯於外，且將以吾<b>天主</b>之名，與吾<b>天主</b>聖邑，即發自吾<b>天主</b>，由天而降者新<u>耶路撒冷</u>之名，以及我之新名，一并題諸其額。』
|凡百折不撓，終克致勝者，吾當使其充任<b>天主</b>殿中之柱石而永不見擯於外，且將以吾<b>天主</b>之名，與吾<b>天主</b>聖邑，即發自吾<b>天主</b>，由天而降者新{{專名|耶路撒冷}}之名，以及我之新名，一并題諸其額。
|-
|-
|{{verse|chapter=3|verse=13}}
|{{verse|chapter=3|verse=13}}
Line 43: Line 53:
|-
|-
|{{verse|chapter=3|verse=14}}
|{{verse|chapter=3|verse=14}}
|爾其寓書於<u>樂底嘉</u>教會之守護天神曰：「彼至誠無妄為<b>天主</b>忠實見證，又為<b>天主</b>造化之乾元<ref>乾(<font size="-1">ㄑㄧㄢˊ</font>)元，易經語：天德之始。聖經語：創造萬物之根源。</ref>者，有所曉諭於爾：
|爾其寓書於{{專名|樂底嘉}}教會之守護天神曰：「彼至誠無妄為<b>天主</b>忠實見證，又為<b>天主</b>造化之乾元<ref>乾{{注音|ㄑㄧㄢˊ}}元{{注音|ㄩㄢˊ}}：乾卦為天德的象徵；「元」又為乾德之始；故以「乾元」代表天德的基始，是萬物孳生的力量來源。</ref>者，有所曉諭於爾：
|-
|-
|{{verse|chapter=3|verse=15}}
|{{verse|chapter=3|verse=15}}
|『吾知爾之行實；
|吾知爾之行實；
|-
|-
|{{verse|chapter=3|verse=16}}
|{{verse|chapter=3|verse=16}}
Line 52: Line 62:
|-
|-
|{{verse|chapter=3|verse=17}}
|{{verse|chapter=3|verse=17}}
|爾自謂富有，綽有餘裕，而無所欠缺；殊不知爾實為百無聊賴<ref>聊賴，憑依、寄託。</ref>，貧窮不堪，盲而裸者。
|爾自謂富有，綽有餘裕，而無所欠缺；殊不知爾實為百無聊賴<ref>聊賴：依靠、憑藉。百無聊賴：非常無聊；指無事可做，或思想感情沒有寄託。</ref>，貧窮不堪，盲而裸者。
|-
|-
|{{verse|chapter=3|verse=18}}
|{{verse|chapter=3|verse=18}}
Line 58: Line 68:
|-
|-
|{{verse|chapter=3|verse=19}}
|{{verse|chapter=3|verse=19}}
|吾所愛者，吾則責之懲之。尚其激發熱情，悔過自新。
|吾所愛者，吾則責之懲之。尚其激發熱情，悔過自新。{{註|三}}
|-
|-
|{{verse|chapter=3|verse=20}}
|{{verse|chapter=3|verse=20}}
|識之哉！吾立於門而叩焉；如有聞吾之音而啟其戶者，吾必進而就之，且與之同食而對酌焉。
|識之哉，吾立於門而叩焉；如有聞吾之音而啟其戶者，吾必進而就之，且與之同食而對酌焉。
|-
|-
|{{verse|chapter=3|verse=21}}
|{{verse|chapter=3|verse=21}}
|凡百折不撓，終克致勝者，吾必賜其與吾同坐於吾位之上，亦如吾之終克致勝而獲與吾<b>父</b>同坐於厥位之上也。』
|凡百折不撓，終克致勝者，吾必賜其與吾同坐於吾位之上，亦如吾之終克致勝而獲與吾<b>父</b>同坐於厥位之上也。
|-
|-
|{{verse|chapter=3|verse=22}}
|{{verse|chapter=3|verse=22}}
Line 71: Line 81:




=== 附註 ===
{|class="remark"
|-
!{{註|一}}
|見{{書名|聖詠}}第六十九首第二十九節。先知{{書名|大尼爾書}}第十二章第一節。
|-
!{{註|二}}
|見先知{{書名|意灑雅書}}第二十二章第二十二節。
|-
!{{註|三}}
|見{{書名|箴言篇}}第三章第十二節。
|}
== 注釋 ==
<references />
<references />

Latest revision as of 12:37, 18 February 2009

《 第二章 新經全集／啟示錄
第三章 		第四章 》


第三章 續前

1 爾其寓書於撒爾底教會之守護天神曰：「彼具有天主之七神與七星者，有所曉諭於爾：吾知爾之行實；爾雖生實死，
2 尚其醒寤，凡瀕於死亡者，亟應予以振作。蓋爾之種種工作，在天主臺前，吾未見有圓滿者。
3 應回憶所受所聞之教義，拳拳服膺，而痛悔前失。如再不醒寤，吾必襲爾，猶不速之客突如其來，爾固無從逆知[1]其時刻也。
4 雖然，在爾撒爾底亦頗有若干人湼而不緇[2]，迄今未汙其服；若輩當得身被道袍，而從我遊矣。
5 凡百折不撓，終克致勝者，必得被以白袍；吾當使厥名長留生命册上，而永不見削，且認之於吾父及眾天神之前也。【註一】
6 凡有耳者，可以諦聽聖神對諸教會之訓示矣。」
7 爾其寓書於斐拉代非教會之守護天神曰：「彼至聖至真掌握大維之管籥[3]，所啟無人能閉，所閉無人能啟者，有所曉諭於爾：【註二】
8 吾知爾之行實。識之哉，吾已置一洞開之門於爾前，人莫得而閉焉。蓋爾力量薄弱，竟能篤守吾道，而未背棄吾名。
9 識之哉，吾將使沙殫黨徒，自欺欺人，名為猶太人而實非者，相率趨爾，屈膝於爾足下，俾知吾之如何愛爾。
10 爾既守吾寬忍之道，吾亦當於全世之人遭受試練時，保爾於難。
11 吾臨在即，望爾堅守所有，操之勿失；莫令爾之榮冠被刼於人。
12 凡百折不撓，終克致勝者，吾當使其充任天主殿中之柱石而永不見擯於外，且將以吾天主之名，與吾天主聖邑，即發自吾天主，由天而降者新耶路撒冷之名，以及我之新名，一并題諸其額。
13 凡有耳者，可以諦聽聖神對諸教會之訓示矣。」
14 爾其寓書於樂底嘉教會之守護天神曰：「彼至誠無妄為天主忠實見證，又為天主造化之乾元[4]者，有所曉諭於爾：
15 吾知爾之行實；
16 爾乃不冷不熱者也。吾願爾之全冷或全熱也！今爾半冷半熱，不冷不熱；吾欲將爾嘔而出之！
17 爾自謂富有，綽有餘裕，而無所欠缺；殊不知爾實為百無聊賴[5]，貧窮不堪，盲而裸者。
18 吾勸爾向我購置百煉之金，俾成真富；純白之衣，用掩爾羞；傅目之膏，以啟爾視。
19 吾所愛者，吾則責之懲之。尚其激發熱情，悔過自新。【註三】
20 識之哉，吾立於門而叩焉；如有聞吾之音而啟其戶者，吾必進而就之，且與之同食而對酌焉。
21 凡百折不撓，終克致勝者，吾必賜其與吾同坐於吾位之上，亦如吾之終克致勝而獲與吾父同坐於厥位之上也。
22 凡有耳者，可以諦聽聖神對於教會之訓示矣。」


附註

【註一】 見聖詠第六十九首第二十九節。先知大尼爾書第十二章第一節。
【註二】 見先知意灑雅書第二十二章第二十二節。
【註三】 見箴言篇第三章第十二節。


注釋

  1. ↑ 逆知：預知。
  2. ↑ 湼ㄋㄧㄝˋ而不緇ㄗ：用黑色染料也染不黑。
  3. ↑ 管籥ㄩㄝˋ：鑰匙；笙與簫兩種樂器。
  4. ↑ 乾ㄑㄧㄢˊ元ㄩㄢˊ：乾卦為天德的象徵；「元」又為乾德之始；故以「乾元」代表天德的基始，是萬物孳生的力量來源。
  5. ↑ 聊賴：依靠、憑藉。百無聊賴：非常無聊；指無事可做，或思想感情沒有寄託。
Retrieved from "http://jesus.tw/wiki/index.php?title=Apocalypse/3&oldid=2929"