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新經全集／聖雅各伯書 第一章

第二章 》

第一章 唯精唯一、篤實踐履

1	天主及吾主耶穌基督之僕雅各伯，致書於僑居外邦之十二支派，曰：願爾康樂。
2	我兄弟如陷於殷憂多難之中，則當引以為樂。
3	須知橫逆之來，能磨練爾之信德，使爾堅忍不拔，
4	而堅忍不拔，乃所以玉汝於成，而躋爾於純全無缺之地也。
5	若爾中有人智慧不足，則當求之天主，終必如願以償；蓋天主賜人至厚，博愛慈祥，而不事呵叱也。
6	然務必求之以信，莫存絲毫狐疑。狐疑之人，如海上波濤，因風而起，隨風而轉，漫無定止；
7	若是之人，莫望有所受於主也。
8	懷二心者，其立身處世，難乎其有恒矣。
9	兄弟之中，貧賤者應以高尚自慶，
10	富貴者應以謙恭為樂。蓋世之榮華，猶如草花，不久即謝；【註一】
11	烈日以曝之，毒熱以薰之，而草槁矣，而花落矣，而其美亡矣。富貴之終歸衰落亦復如是。【註二】
12	身處逆境而能堅忍自守者，乃為有福之人。蓋經試練而不渝者，必獲生命之冠，此固天主所許於其孝愛之子也。
13	如有人為誘惑所苦，勿曰為天主所誘；夫天主純善，不能被誘於惡，詎能誘人於惡？
14	人之見誘，皆受其自身情欲之煽惑勾引；
15	情慾孕而罪孽生，罪孽長成，死亡隨之。
16	故我親愛之兄弟，幸勿自誤。
17	一切美德嘉惠，莫不來自天上，降自光明之父。惟父恒常不變，永無晦蝕。【註三】
18	惟父憑其自由聖意，以真實无妄之道，予吾人以再造，俾充先薦之果，而與萬物更始；
19	此固我親愛兄弟之所知也。 人人應敏於聽，而訥於言。慎毋動怒，
20	人之忿怒，非所以成全天主之正義也。
21	是故爾宜滌瑕盪穢，徹私去蔽，以謙誠温和之意，領受其所植於爾心田之聖道。惟斯道能全爾靈。
22	然道貴實踐，聞而不行，自欺而已。
23	若是之人，猶如以鑑自照，
24	暫見其容，而轉身即自忘其形容之彷彿。
25	若能以自由之妙法為鑑，凝神諦觀，念茲在茲，不惟聞道，且復實事求是，身體而力行之；則此人所行，必蒙見祐，無往而不樂矣。
26	若有人自以為虔誠，而不能自制其舌，是為欺心之人，其虔誠偽也。
27	自天主聖父視之，純潔無瑕之虔誠，亦曰矜孤恤寡，濟弱扶傾，與夫守身如玉、涅而不緇而已矣。

附註

【註一】	見先知意灑雅書第四十章第六節至第八節。
【註二】	「富貴之終歸衰落、亦復如是。」原文直譯則如獻縣新經全集所云『富貴者在自己所行的道上、將來歸於衰殘、也就是這樣。』
【註三】	「惟父恒常不變、永無晦蝕。」呂譯新約作『在祂並沒有變動或轉動底射影。』Westminster Version, 近與呂譯。其他譯本、則多與此譯本同。