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|茲者爾室其墟矣。吾實語汝,而今而後,以至汝歡歌『奉<b>主</b>名而來者,洵堪頌揚!』之日,汝將不得見吾矣。」 | |茲者爾室其墟矣。吾實語汝,而今而後,以至汝歡歌『奉<b>主</b>名而來者,洵堪頌揚!』之日,汝將不得見吾矣。」{{註|二}} | ||
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=== 附註 === | |||
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|{{style 註}}|{{註|一}} | |||
|此語預言各國人之被召而信仰耶穌也。 | |||
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|{{style 註}}|{{註|二}} | |||
|見{{書名|聖詠}}第一一八首第二十六節。 | |||
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== 注釋 == | |||
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Latest revision as of 16:52, 3 July 2008
《 第十二章 | 新經全集/福音露稼傳 第十三章 |
第十四章 》 |
第十三章 天國妙喻、預言耶路撒冷之慘亡
1 | 當時適有數人,以加利利人之慘事,為耶穌述之,謂比辣多竟以彼人之血和入祭牲。 |
2 | 耶穌應曰:「爾意此加利利人在同邑人中,罪戾獨重,而遭斯極耶? |
3 | 吾曰非也。爾不悔改,亦必淪胥[1]以亡。 |
4 | 曩者西羅亞塔突然傾圮,壓斃十有八人;爾意其負義獨甚於耶路撒冷之眾民乎? |
5 | 吾曰非也。爾不悔改,亦必淪胥以亡。」 |
6 | 又設一喻曰:「有植鳳菓樹於葡萄園者,至而覓菓,無所得。 |
7 | 爰[2]謂園丁曰:『予於此樹求實三載,卒無所得,不如斫[3]之,何曠土為。』 |
8 | 園丁對曰:『主,今春姑留,待我疏其周圍之土,而糞[4]之, |
9 | 是後倘亦結實歟?不然,則决予斫除。』」 |
10 | 禮日,耶穌施訓會堂中, |
11 | 適有一婦為魔所困,傴僂不能伸者,已一十有八年矣。 |
12 | 耶穌見而呼之曰:「婦人,爾病脫矣。」 |
13 | 遂撫以手;婦立即伸舒自如,而頌天主之德。 |
14 | 顧[5]會董以耶穌禮日治病,憾之,乃告眾曰:「六日之中,儘可工作,爾來就醫可也。毋在安息之日為之。」 |
15 | 主應之曰:「虛偽之人,爾中誰有禮日不解牛驢出厩,而引之飲水乎? |
16 | 今此婦乃亞伯漢之女,為魔所困者,已十八年於茲矣。孰云安息之日,不宜釋其所縛乎?」 |
17 | 耶穌言時,諸仇慚恧[6],而眾人則因其所行非凡之事,而為之歡欣鼓舞。 |
18 | 耶穌復曰:「天主之國何似?吾將何以比之? |
19 | 譬諸芥子,人取以播其園中,旋乃發榮滋長,蔚為大樹,即天上之飛禽,亦來棲於其枝。」 |
20 | 又曰:「天主之國,吾將何以比之? |
21 | 譬諸酵母,婦人取而納之三斗麵中,終至全醱[7]。」 |
22 | 耶穌赴耶路撒冷,行經各城各村,隨處施訓。 |
23 | 或問曰:「主,獲救者其鮮矣乎?」 |
24 | 曰:「爾等當勉入窄門。予實語爾,欲入而不得入者,眾矣。 |
25 | 迨家主一興而扃[8]其門,爾等始立門外而叩曰:『主為我啟。』主將答曰:『吾不識爾為何許人也。』 |
26 | 爾將曰:『吾嘗飲食於爾前,爾嘗施訓於吾巷矣。』 |
27 | 彼將語爾曰:『吾實不識爾為何許人也。作惡之徒,其悉離吾!』 |
28 | 爾見亞伯漢、依灑格、雅谷伯及眾先知皆在天主國中,惟爾見擯於外,則必哀哭切齒矣。 |
29 | 當時必有羣眾,集自東西南北,咸得坐宴天主國中,【註一】 |
30 | 且有後來居上,先來居下者焉。」 |
31 | 是日,法利塞數人來告曰:「其速離此,希祿欲殺汝也。」 |
32 | 耶穌對曰:「往告彼狐,予於今日、明日逐魔治疾,第三日將畢吾程; |
33 | 雖然今日、明日、後日,必須奮赴前程;先知固不宜死於耶路撒冷外。 |
34 | 耶路撒冷乎!殘殺先知,石擊天主使臣之耶路撒冷乎!吾之欲集汝兒女,若牝禽之覆翼其雛者,不已頻乎?而汝終莫之許也! |
35 | 茲者爾室其墟矣。吾實語汝,而今而後,以至汝歡歌『奉主名而來者,洵堪頌揚!』之日,汝將不得見吾矣。」【註二】 |
附註
【註一】 | 此語預言各國人之被召而信仰耶穌也。 |
【註二】 | 見聖詠第一一八首第二十六節。 |